哭张员外继

注释

• 「恸哭」：放声痛哭\n「钟陵」：地名\n「东流」：指江水向东流\n「二星」：指张继和他的友人\n「双剑」：比喻张继和他的友人\n「没相随」：沉没相随，指去世\n「先贤传」：前代贤人的传记\n「刊」：刻\n「有道碑」：记载有道德之人的碑\n「故园」：故乡\n「荒岘曲」：荒凉的山岘弯曲处\n「旅榇」：客死他乡的灵柩\n「天涯」：天边\n「白简」：弹劾官员的奏章\n「连拜」：接连拜官\n「沧洲」：滨水的地方，指隐居之地\n「抚孤」：抚养孤儿\n「怜齿稚」：怜惜孩子年幼\n「叹逝」：感叹友人去世\n「顾身衰」：顾念自己年老体衰\n「泉壤」：黄泉之下\n「终古」：永远\n「云山」：云雾缭绕的山峰\n「秋风邻笛发」：秋风中传来邻家的笛声\n「寒日寝门悲」：寒日下在灵前悲伤\n「世难」：世道艰难\n「愁归路」：为归路发愁\n「家贫」：家境贫寒\n「缓葬期」：延缓安葬的日期\n「旧宾」：旧友\n「伤未散」：感伤之情未消散\n「夕临」：傍晚前来\n「咽常迟」：哽咽常常迟缓\n「张邵」：东汉人，与范式为友，范式死后，张邵为其守墓\n「戴逵」：东晋人，有才学\n「山吏部」：指山涛，曾任吏部尚书\n「流涕」：流泪\n「访孤儿」：探访孤儿\n\n「恸哭钟陵下」：在钟陵下放声痛哭\n「东流与别离」：江水向东流，与友人别离\n「二星来不返」：两颗星星一去不回，指友人去世\n「双剑没相随」：双剑沉没相随，比喻友人去世\n「独继先贤传」：独自继承前代贤人的传记\n「谁刊有道碑」：谁来刻写有道之人的碑\n「故园荒岘曲」：故乡在荒凉的山岘弯曲处\n「旅榇寄天涯」：客死他乡的灵柩寄放在天边\n「白简曾连拜」：曾经接连拜官弹劾官员\n「沧洲每共思」：常常在隐居之地共同思念\n「抚孤怜齿稚」：抚养孤儿，怜惜孩子年幼\n「叹逝顾身衰」：感叹友人去世，顾念自己年老体衰\n「泉壤成终古」：黄泉之下成为永远\n「云山若在时」：云雾缭绕的山峰好像还在当时\n「秋风邻笛发」：秋风中传来邻家的笛声\n「寒日寝门悲」：寒日下在灵前悲伤\n「世难愁归路」：世道艰难，为归路发愁\n「家贫缓葬期」：家境贫寒，延缓安葬日期\n「旧宾伤未散」：旧友感伤之情未消散\n「夕临咽常迟」：傍晚前来哽咽常常迟缓\n「自此辞张邵」：从此告别像张邵那样的友人\n「何由见戴逵」：怎么能见到像戴逵那样的人\n「独闻山吏部」：只听说过山涛\n「流涕访孤儿」：流泪探访孤儿\n\n「恸哭钟陵下」：在钟陵下悲痛哭泣\n「东流与别离」：江水东流，象征着与友人的离别\n「二星来不返」：两颗星去而不回，喻友人离世\n「双剑没相随」：双剑沉没，相伴友人逝去\n「独继先贤传」：独自继承先贤的传记\n「谁刊有道碑」：谁来刻有道之人的碑\n「故园荒岘曲」：故乡在荒凉的山岘弯曲处\n「旅榇寄天涯」：客死他乡的灵柩寄放在天边\n「白简曾连拜」：曾接连拜官弹劾官员\n「沧洲每共思」：常于隐居处共同思念\n「抚孤怜齿稚」：抚养孤儿，怜惜孩子年幼\n「叹逝顾身衰」：感叹友人去世，顾念自身衰老\n「泉壤成终古」：黄泉之下成为永恒\n「云山若在时」：云雾缭绕的山峰仿佛如往昔\n「秋风邻笛发」：秋风中传来邻家笛声\n「寒日寝门悲」：寒日下在灵前悲伤\n「世难愁归路」：世道艰难，愁于归路\n「家贫缓葬期」：家境贫寒，延缓安葬日期\n「旧宾伤未散」：旧友感伤之情未消散\n「夕临咽常迟」：傍晚前来哽咽常常迟缓\n「自此辞张邵」：从此告别像张邵那样的友人\n「何由见戴逵」：怎能见到像戴逵那样的人\n「独闻山吏部」：只听闻过山涛\n「流涕访孤儿」：流泪探访孤儿

赏析

精选评论

• 「逸云客此诗悼念张员外继，情感真挚深沉。从恸哭送别到对其才华品德的赞誉，再到对其身后之事的哀伤，如‘独继先贤传，谁刊有道碑’，尽显悲痛之情。」
• 「幽篁居士刘长卿以沉痛笔触叙述与张员外继的过往，‘二星来不返，双剑没相随’形象地表达出友人离世的悲痛。对其身后之事的描写，如‘抚孤怜齿稚’，更添哀伤。」
• 「墨韵书生诗中充满对友人的怀念与惋惜，‘白简曾连拜，沧洲每共思’回忆往昔情谊。‘世难愁归路，家贫缓葬期’则体现出对友人遭遇的同情与无奈。」
• 「清风雅客刘长卿悼念友人，情感真挚动人。从送别之恸到对其品德才华的肯定，再到对其身后困境的哀伤，层层递进，如‘自此辞张邵，何由见戴逵’，令人动容。」
• 「素心居士整首诗围绕哭张员外继展开，情感真挚深沉。从恸哭到回忆，再到对其身后之事的担忧，如‘旧宾伤未散，夕临咽常迟’，尽显哀伤之情。」

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