放歌行
出处：御定全唐诗·卷一百四十
南渡洛阳津，西望十二楼。
明堂坐天子，月朔朝诸侯。
清乐动千门，皇风被九州。
庆云从东来，泱漭抱日流。
升平贵论道，文墨将何求。
有诏征草泽，微诚将献谋。
冠冕如星罗，拜揖曹与周。
望尘非吾事，入赋且迟留。
幸蒙国士识，因脱负薪裘。
今者放歌行，以慰梁甫愁。
但营数斗禄，奉养每丰羞。
若得金膏遂，飞云亦可俦。
注释
- 「南渡」：向南渡过
- 「洛阳津」：洛阳的渡口
- 「西望」：向西望去
- 「十二楼」：传说昆仑山有五城十二楼，是仙人居住的地方，此处借指宫殿
- 「明堂」：古代帝王宣明政教的地方
- 「坐」：坐在
- 「天子」：皇帝
- 「月朔」：每月初一
- 「朝」：朝见
- 「诸侯」：古代帝王所分封的各国君主
- 「清乐」：清雅的音乐
- 「动」：响起
- 「千门」：众多宫门，代指宫廷
- 「皇风」：帝王的教化
- 「被」：覆盖
- 「九州」：古代中国划分的九个州，泛指全国
- 「庆云」：祥瑞的云气
- 「从」：从……来
- 「东来」：从东方来
- 「泱漭」：广大的样子
- 「抱日流」：环绕着太阳流动
- 「升平」：太平
- 「贵」：重视
- 「论道」：谈论治国之道
- 「文墨」：文章，这里指文才
- 「将何求」：还追求什么呢
- 「有诏」：有诏书
- 「征」：征召
- 「草泽」：指民间
- 「微诚」：微薄的诚意
- 「献谋」：献上计谋
- 「冠冕」：帽子，代指官员
- 「如星罗」：像星星一样罗列
- 「拜揖」：行礼
- 「曹与周」：泛指朝廷中的官员
- 「望尘」：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜
- 「非吾事」：不是我要做的事
- 「入赋」：入朝做官
- 「迟留」：停留，此处指暂时不急于做官
- 「幸蒙」：有幸承蒙
- 「国士」：指一国中才能出众的人
- 「识」：赏识
- 「因」：因此
- 「脱」：脱下
- 「负薪裘」：背着柴草穿着破旧皮衣，代指贫穷的生活
- 「今者」：现在
- 「放歌行」：放声歌唱
- 「以」：用来
- 「慰」：安慰
- 「梁甫愁」：指像诸葛亮在《梁甫吟》中所表达的那种忧愁
- 「但」：只
- 「营」：谋求
- 「数斗禄」：几斗俸禄，指微薄的俸禄
- 「奉养」：侍奉供养
- 「每」：常常
- 「丰羞」：丰盛的美食
- 「若」：如果
- 「得」：得到
- 「金膏」：传说中的仙药
- 「遂」：实现
- 「飞云」：能飞升的云
- 「亦可俦」：也可以与之相比
赏析
《放歌行》展现了诗人的抱负与感慨
思想内容上，既有对国家升平的描绘，也有自己渴望施展才华却又有所迟疑的复杂情感
艺术手法多样，如“清乐动千门，皇风被九州”描绘出盛世景象；“幸蒙国士识，因脱负薪裘”体现诗人的机遇
整首诗气势宏大，情感丰富，通过对场景的描写和自身经历的叙述，展现了诗人在时代中的心境
精选评论
- 「凌云剑客」诗中展现出诗人对国家升平的赞美，以及渴望为国家效力的抱负，情感豪迈。\n「逍遥行者」：诗句流畅自然，描绘了京城的繁华景象，同时表达了诗人对自身才华的自信。\n「清风侠士」：整首诗气势磅礴，用词精准，体现了诗人对国家命运的关注和责任感。\n「墨韵书生」：诗中既有对国家的赞美，又有对个人仕途的思考，展现了诗人复杂的情感。\n「云水侠客」：此诗风格大气，情感真挚，通过对京城景象的描绘，表达了诗人对国家繁荣的喜悦。