晚次东亭献郑州宋使君文
出处：御定全唐诗·卷一百三十七
自初宾上国，乃到邹人乡。
曾点与曾子，俱升阙裏堂。
武皇恢大略，逸翮思寥廓。
三居清宪台，两拜文昌阁。
为道既贞信，处名犹謇谔。
铁柱励风威，锦轴含光辉。
夜闻持简立，朝看伏奏归。
洞门清佩响，广路玉珂飞。
骧首入丹掖，抟空趋太微。
丝纶逢圣主，出入飘华组。
愔愔宿帝梧，侃侃居文府。
海内语三独，朝端谋六户。
善计在弘羊，清严归仲举。
侍郎跨方朔，中丞蔑周处。
天眷择循良，惟贤降宠章。
分符指聊摄，为政本农桑。
籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。
随车微雨洒，逐扇清风扬。
既以迁列国，复兹邻帝乡。
褰帷乃仍旧，坐啸非更张。
居敬物无扰，履端人自康。
薄游出京邑，引领东南望。
林晚鸟雀噪，田秋稼穑黄。
成皋天地险，广武征战场。
道丧苦兵赋，时来开井疆。
霏霏渠门色，晻晻制岩光。
徒念京索近，独悲溱洧长。
大明潜照耀，淑慝自昭彰。
昔岁幸西土，今兹归洛阳。
同焉知郑伯，当辅我周王。
注释
- 「自初宾上国，乃到邹人乡。」：从最初作客上国，直到来到邹人之乡。
- 「曾点与曾子，俱升阙裏堂。」：曾点和曾子，都登上了阙里堂。
- 「武皇恢大略，逸翮思寥廓。」：武皇胸怀宏大的谋略，想要有高远的志向。
- 「三居清宪台，两拜文昌阁。」：多次位居清宪台，两次拜入文昌阁。
- 「为道既贞信，处名犹謇谔。」：追求道义既忠贞诚信，处于名位仍正直敢言。
- 「铁柱励风威，锦轴含光辉。」：铁柱激励着风威，锦轴蕴含着光辉。
- 「夜闻持简立，朝看伏奏归。」：夜晚听到手持简策站立，早晨看到伏地奏事归来。
- 「洞门清佩响，广路玉珂飞。」：洞门里清脆的玉佩声响，宽阔道路上玉珂飞扬。
- 「骧首入丹掖，抟空趋太微。」：昂首进入丹掖，展翅飞向太微。
- 「丝纶逢圣主，出入飘华组。」：遇到圣主掌管丝纶，出入飘动着华丽的丝带。
- 「愔愔宿帝梧，侃侃居文府。」：安静地栖息在帝梧，从容地居于文府。
- 「海内语三独，朝端谋六户。」：海内谈论三独，朝堂谋划六户。
- 「善计在弘羊，清严归仲举。」：善于谋划的是桑弘羊，清正威严的是仲举。
- 「侍郎跨方朔，中丞蔑周处。」：侍郎超越东方朔，中丞轻视周处。
- 「天眷择循良，惟贤降宠章。」：上天眷顾选择奉公守法之人，唯有贤能之人降下恩宠。
- 「分符指聊摄，为政本农桑。」：拿着符节指向聊摄，治理政务以农桑为本。
- 「籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。」：纷纷传唱五袴之歌，众多人颂扬丰收。
- 「随车微雨洒，逐扇清风扬。」：随车的微雨洒落，逐扇的清风扬起。
- 「既以迁列国，复兹邻帝乡。」：既已调任列国，又临近帝乡。
- 「褰帷乃仍旧，坐啸非更张。」：掀起帷幕仍照旧，坐着吟啸不改变。
- 「居敬物无扰，履端人自康。」：心存恭敬事物就不会受干扰，遵循正道人民自然安康。
- 「薄游出京邑，引领东南望。」：轻装出游离开京邑，伸长脖子向东南眺望。
- 「林晚鸟雀噪，田秋稼穑黄。」：傍晚树林中鸟雀喧闹，秋天田野里庄稼金黄。
- 「成皋天地险，广武征战场。」：成皋地势险要，广武是征战的战场。
- 「道丧苦兵赋，时来…：大道沦丧苦于兵赋，时运到来…（此处原文不完整）
赏析
《晚次东亭献郑州宋使君文》讲述初入上国到邹人乡的经历，追述宋使君仕途辉煌，赞扬其贞信謇谔
描述其在宪台、文昌阁任职的风采，如持简立、伏奏归等
表达对其为政农桑、使百姓安居的赞誉
艺术手法上，通过叙事展现人物形象与经历，用诸多细节如“洞门清佩响”等生动描绘其工作场景，语言典雅，富有节奏感，体现出对宋使君的敬重与赞美之情
精选评论
- 「凤城雅士」此诗赞颂了宋使君的品德与功绩。从初宾上国到邹人乡，再到宋使君的为官经历，展现了其不凡。“武皇恢大略……”体现了其志向，“天眷择循良，惟贤降宠章”表达了对其的赞誉。
- 「龙阙逸客」储光羲在诗中详细描述了宋使君的仕途生涯与品德。从初入京城到在不同职位上的表现，如清宪台、文昌阁等。“为道既贞信，处名犹謇谔”突出了其品质，“天眷择循良，惟贤降宠章”则是对其的肯定。
- 「玉阶墨客」诗中围绕宋使君展开，展现了其在朝廷的风采。从“三居清宪台，两拜文昌阁”的任职经历到“丝纶逢圣主，出入飘华组”的荣耀，再到“天眷择循良，惟贤降宠章”的赞美，层次清晰。
- 「紫宸诗者」储光羲通过这首诗全面展现了宋使君的形象。从其初入仕途到在不同岗位上的作为。“为道既贞信，处名犹謇谔”体现了其正直，“天眷择循良……”表达了对其的认可。
- 「瑶台逸士」这首诗以宋使君为核心，描绘了其一生的经历与品德。从初宾上国到在朝廷的种种表现，如“三居清宪台，两拜文昌阁”。“为道既贞信，处名犹謇谔”突出了其品质，“天眷择循良……”则是对其的褒奖。