献八舅东归
出处：御定全唐诗·卷一百三十六
高位莫能舍，舍之世所贤。
云车游日华，岂比龙楼前。
寝疾乃就枕，情感唯灵仙。
帝鸿思道宗，臣彭亦长年。
天书加羽服，又许归东川。
镜水涵太清，禹山朝上玄。
诚亡真混沌，玉立方婵娟。
素业作仙居，子孙当自传。
门多松柏树，箧有逍遥篇。
独往不可群，沧海成桑田。
注释
- 「高位」：指高官显位。
- 「舍之」：舍弃它。
- 「云车」：仙人的车驾。
- 「日华」：太阳的光华。
- 「龙楼」：帝王的宫殿。
- 「寝疾」：卧病。
- 「情感」：内心的情感。
- 「灵仙」：仙人。
- 「帝鸿」：传说中的古帝。
- 「思道宗」：思念道德高尚的人。
- 「臣彭」：指彭祖。
- 「天书」：皇帝的诏书。
- 「羽服」：道士的服装。
- 「东川」：地名。
- 「镜水」：清澈的水。
- 「涵太清」：包容天空。
- 「禹山」：山名。
- 「朝上玄」：朝着上天。
- 「诚亡」：真诚消失。
- 「真混沌」：真正的混沌状态。
- 「玉立」：如玉般挺立。
- 「婵娟」：美好。
- 「素业」：清白的家业。
- 「逍遥篇」：道家的经典。
- 「独往」：独自前往。
- 「不可群」：不与众人合群。
赏析
《献八舅东归》表达了对八舅东归的情感
诗中先言高位难舍又赞其舍弃之贤
通过想象八舅云车游日华的情景，展现其超脱
“天书加羽服，又许归东川”体现八舅得归的幸运
描绘镜水、禹山之景，暗示八舅归处的美好
艺术手法上，虚实结合，既有对八舅现实归东川的叙述，又有对其云游等想象画面
语言优美，如“诚亡真混沌，玉立方婵娟”，富有哲理又具美感，表达出对八舅归乡的复杂情感与美好祝愿
精选评论
- 「闲云散人」诗中尽显对高位之超脱，云车游日华之想象，展现出别样心境，情感真挚且富有仙风道骨。
- 「雅韵墨客」储光羲此作，高位莫能舍之语开篇，后述归东川之情，情感细腻，对仙风道骨之描绘令人神往。
- 「逸梦居士」从高位之思到归东川之愿，诗中情感流转自然，镜水涵太清等句，营造出清幽之境，尽显道家情怀。
- 「墨羽书生」储光羲以独特视角，从高位切入，转而归东川，情感丰富，诚亡真混沌等句蕴含深刻哲理。
- 「清逸先生」此诗围绕高位与归乡展开，情感真挚，云车游日华等描写充满奇幻色彩，展现出诗人内心之豁达。