祇园寺
出处：御定全唐诗·卷一百三十五
宝坊求往迹，神理驻沿洄。
雁塔酬前愿，王身更后来。
加持将暝合，朗悟豁然开。
两世分明见，余生复几哉。
注释
- 「宝坊」：指佛寺。
- 「神理」：神明的事理。
- 「沿洄」：指水流的回旋。
- 「加持」：佛教用语，指以佛的威力加护于众生。
- 「朗悟」：豁然开朗。
赏析
《祇园寺》充满宗教色彩与人生思考
诗中围绕祇园寺展开，“宝坊求往迹，神理驻沿洄”写出对寺院过往的探寻与神理的思索
“雁塔酬前愿，王身更后来”借寺中事物表达心愿与感慨
“加持将暝合，朗悟豁然开”体现修行中的感悟
“两世分明见，余生复几哉”则引发对人生的深刻思考，整首诗在宗教氛围中蕴含对生命与修行的探寻，富有哲理
精选评论
- 「禅心行者此诗于祇园寺中探寻往迹，神理沿洄，雁塔酬愿，王身后来，加持暝合，朗悟豁然，尽显禅意与对佛法的领悟。」
- 「觉海居士诗围绕祇园寺展开，宝坊求迹，神理驻留，雁塔酬愿，王身相继，展现出一种对佛法的虔诚与感悟。」
- 「灵隐诗僧祇园寺内，宝坊求往，神理沿洄，雁塔酬愿，王身更迭，加持暝合中朗悟，尽显佛法之妙。」
- 「慧心居士从宝坊到雁塔，从王身到加持，于祇园寺中感悟神理，豁然朗悟，尽显对佛法的思索与领悟。」
- 「静悟禅师诗以祇园寺为背景，宝坊求迹，神理沿洄，雁塔酬愿，王身后来，加持暝合而悟，充满禅机与智慧。」