赠怀一上人
出处：御定全唐诗·卷一百三十
法师东南秀，世实豪家子。
削髮十二年，诵经峨眉裏。
自此照群蒙，卓然为道雄。
观生尽入妄，悟有皆成空。
净体无众染，苦心归妙宗。
一朝敕书至，召入承明宫。
说法金殿裏，焚香清禁中。
传灯遍都邑，杖锡游王公。
天子揖妙道，群僚趋下风。
我法本无着，时来出林壑。
因心得化城，随病皆与药。
上启黄屋心，下除苍生缚。
一从入君门，说法无朝昏。
帝作转轮王，师为持戒尊。
轩风洒甘露，佛雨生慈根。
但有灭度理，而生开济恩。
复闻江海曲，好杀成风俗。
帝曰我上人，为除膻腥欲。
是日发西秦，东南至蕲春。
风将衡桂接，地与吴楚邻。
旧少清信士，实多渔猎人。
一闻吾师至，舍网江湖滨。
作礼忏前恶，洁诚期后因。
因成日既久，事济身不守。
更出淮楚间，复来荆河口。
荆河马卿岑，兹地近道林。
入讲鸟常狎，坐禅兽不侵。
都非缘未尽，曾是教所任。
故我一来事，永承微妙音。
竹房见衣钵，松宇清身心。
早悔业至浅，晚成计可寻。
善哉远公义，清净如黄金。
注释
- 「东南秀」：东南地区杰出的人才
- 「削髮」：剃发为僧
- 「群蒙」：众多愚昧的人
- 「妄」：虚妄
- 「妙宗」：精妙的佛法宗旨
- 「承明宫」：汉代宫殿名，这里泛指宫廷
- 「清禁」：指宫廷禁地
- 「传灯」：传授佛法，如同传灯照明
- 「杖锡」：手持锡杖
- 「黄屋心」：帝王之心
- 「苍生缚」：百姓的束缚
- 「转轮王」：佛教称能以福德智慧化导众生的王
- 「持戒尊」：秉持戒律的尊者
- 「膻腥欲」：指杀生吃肉等欲望
- 「清信士」：虔诚的信徒
- 「舍网」：舍弃渔网，指停止捕鱼杀生
赏析
《赠怀一上人》讲述了怀一上人的经历
他出身豪家，削发修行后成为有道高僧，受召入宫说法，声名远扬
诗中描述了他的修行与弘法过程，“观生尽入妄，悟有皆成空”体现其对佛法的领悟
艺术手法上，叙事详实，如对其在宫中传法及到蕲春等地教化众人的描写
语言质朴，通过叙述展现出怀一上人的高尚品德和佛法的影响力，表达了诗人对其的敬仰以及对佛法弘扬的肯定
精选评论
- 「禅心居士崔颢笔下的怀一上人形象高大，诵经峨眉，为道雄杰，在宫中说法，尽显其佛法高深。」
- 「慧语墨客诗中详细描述了怀一上人从峨眉诵经到入宫说法的历程，‘一朝敕书至，召入承明宫’，展现其非凡经历。」
- 「逸云行者崔颢对怀一上人的赞美之情溢于言表，‘天子揖妙道，群僚趋下风’，突出其在朝廷中的崇高地位。」
- 「墨香居士整首诗围绕怀一上人展开，从其修行到济世，‘上启黄屋心，下除苍生缚’，体现出其慈悲心怀。」
- 「清风雅士崔颢通过此诗展现了怀一上人的佛法魅力与济世之功，‘因心得化城，随病皆与药’，令人敬仰。」