奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制
出处：御定全唐诗·卷一百二十七
明君梦帝先，宝命上齐天。
秦后徒闻乐，周王耻卜年。
玉京移大像，金箓会群仙。
承露调天供，临空敞御筵。
斗回迎寿酒，山近起炉烟。
愿奉无为化，斋心学自然。
注释
- 「明君」：贤明的君主，这里指唐玄宗
- 「梦帝先」：梦到在天帝之前
- 「宝命」：宝贵的天命
- 「上齐天」：与天齐
- 「秦后」：秦始皇
- 「徒闻乐」：只听说有仙乐
- 「周王」：周成王
- 「耻卜年」：以占卜国运为耻
- 「玉京」：指长安
- 「移大像」：移动玉像
- 「金箓」：道箓
- 「会群仙」：会聚群仙
- 「承露」：承接露水
- 「调天供」：调制天上的供品
- 「临空」：面对天空
- 「敞御筵」：摆开皇帝的筵席
- 「斗回」：北斗星回转
- 「迎寿酒」：迎来祝寿的酒
- 「山近」：山靠近
- 「起炉烟」：升起炉中的香烟
- 「无为化」：无为的教化
- 「斋心」：清心
- 「学自然」：学习自然之道
赏析
《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》围绕皇帝梦及玄元皇帝展开
诗中先回顾历史，如秦后、周王之事，引出当下玉京移大像、群仙相聚等盛景
描写了承露调供、临空御筵、斗回寿酒、山近炉烟等场景，展现出皇家祭祀的庄重与宏大
艺术手法上，用典丰富，借古事烘托当下盛典，对仗工整，如“玉京移大像，金箓会群仙”，描绘细腻，从场景到氛围，营造出庄严肃穆又充满祥瑞的氛围，体现出对皇家祭祀的歌颂
精选评论
- 「紫霄逸客」王维此诗，应制之作尽显庄重，描绘玉像及相关场景，表达对圣制的歌颂与对无为化的向往。
- 「诗颂圣恩」诗中展现出宏大庄重的场景，语言华丽，情感虔诚，王维以其笔触歌颂圣制。
- 「清风颂德」从明君梦帝到金箓群仙，画面宏大，王维以诗表达对玄元皇帝玉像之作的赞美之情。
- 「幽梦华章」整首诗气势恢宏，意境超凡，王维借应制诗展现出对圣恩的敬仰与对无为化的追求。
- 「墨韵颂圣」王维用华丽文字描绘应制场景，表达对圣制及玄元皇帝的歌颂，尽显庄重之情。