奉和圣制次琼岳应制
出处：御定全唐诗·卷一百二十一
东幸从人望，西巡顺物回。
云收二华出，天转五星来。
十月农初罢，三驱礼复开。
更看琼岳上，佳气接神台。
注释
- 「东幸」：皇帝到东方巡游
- 「从人望」：顺从众人的愿望
- 「西巡」：皇帝到西方巡游
- 「顺物回」：顺应事物而返回
- 「云收」：云气消散
- 「二华」：指太华山和少华山
- 「天转」：天空转动
- 「五星」：指金星、木星、水星、火星、土星
- 「农初罢」：农事刚刚结束
- 「三驱」：古代王者田猎之制，谓田猎时须让开一面，三面驱赶，以示好生之德
- 「礼复开」：礼仪再次举行
- 「琼岳」：指美好的山岳
- 「佳气」：祥瑞之气
- 「接神台」：连接着神台
- 「东幸从人望，西巡顺物回。」：皇帝到东方巡游顺从众人的愿望，到西方巡游顺应事物而返回。
- 「云收二华出，天转五星来。」：云气消散太华山和少华山显现出来，天空转动五星出现。
- 「十月农初罢，三驱礼复开。」：十月农事刚刚结束，田猎的礼仪再次举行。
- 「更看琼岳上，佳气接神台。」：再看美好的山岳上，祥瑞之气连接着神台。
赏析
《奉和圣制次琼岳应制》描绘皇帝出行
东幸西巡顺应人望物情，云收二华出，天转五星来，十月农闲三驱礼开
艺术手法上，以简洁语言勾勒宏大场景，‘云收二华出，天转五星来’展现出壮丽画面
通过对皇帝出行及相关场景描写，体现皇家威严与气象，表达对皇帝的歌颂，使整首诗具有一种庄重、宏大的美感
精选评论
- 「瑞云仙客李林甫此诗颂圣制，‘云收二华出，天转五星来’，以景衬圣，气象宏大，尽显皇家威严。」
- 「紫霞逸士诗中描述东幸西巡，顺应人意，‘更看琼岳上，佳气接神台’，寓意美好，颇具颂德之意。」
- 「清风墨客整首诗简洁明快，却能展现出圣驾出行的宏大场面，‘十月农初罢，三驱礼复开’，体现出皇家的礼仪之重。」
- 「灵霄居士李林甫以简洁诗句描绘圣制，‘东幸从人望，西巡顺物回’，表达出对圣上举措的赞誉，用词精准。」
- 「雅音书生此诗虽短，却能将圣驾出行的意义与祥瑞之景展现出来，‘云收二华出，天转五星来’，意境不凡。」