奉和圣制送张说巡边
出处：御定全唐诗·卷一百一十一
圣主重兵权，分符属大贤。
中军仍执政，丞相复巡边。
翕习戎装动，张惶庙略宣。
朝荣承睿札，野饯转行旃。
亭障东缘海，沙场北际天。
春冬见岩雪，朝夕候烽烟。
已勒封山记，犹闻遣戍篇。
五营将月合，八阵与云连。
经略图方远，怀柔道更全。
归来画麟阁，蔼蔼武功传。
注释
- 「圣主」：圣明的君主
- 「重」：重视
- 「兵权」：军事权力
- 「分符」：古代官员受帝王封官、授职，将符节分为两半，一半留朝廷，一半给受封者作为凭证
- 「大贤」：贤能的人，指张说
- 「中军」：古代行军作战分左、中、右或上、中、下三军，这里指中军主帅
- 「执政」：掌管政事
- 「丞相」：指张说
- 「巡边」：巡视边境
- 「翕习」：迅疾的样子
- 「戎装」：军装
- 「张惶」：宣扬，张大
- 「庙略」：朝廷的谋略
- 「朝荣」：早晨的荣耀，指受到皇帝的恩宠
- 「睿札」：皇帝的诏书
- 「野饯」：在郊外饯行
- 「行旃」：出征的军旗
- 「亭障」：边塞的堡垒
- 「东缘海」：向东沿着海边
- 「沙场」：战场
- 「北际天」：向北直到天边
- 「春冬」：春季和冬季
- 「岩雪」：山上的雪
- 「朝夕」：早晚
- 「候」：等候
- 「烽烟」：烽火，古代边防报警的烟火
- 「勒」：刻
- 「封山记」：记载封山之事的文章
- 「遣戍」：派遣戍边的士兵
- 「五营」：指五军营，是古代军队的一种编制
- 「将月合」：与月亮会合，形容军队夜晚的行动
- 「八阵」：八卦阵，古代一种作战阵法
- 「与云连」：与云相连，形容阵法的气势
- 「经略」：筹划治理
- 「图」：图谋
- 「方远」：长远
- 「怀柔」：安抚，使归附
- 「道」：方法
- 「更全」：更加周全
- 「画麟阁」：把功绩画在麒麟阁上，麒麟阁是汉代阁名，汉宣帝时曾画霍光等十一位功臣像于阁上，以表彰其功绩
- 「蔼蔼」：茂盛的样子，引申为众多的样子
- 「武功传」：记载武功的传记
赏析
《奉和圣制送张说巡边》是送别诗
思想上，体现对张说巡边的赞美及对国家军事的关注
艺术手法佳，“圣主重兵权，分符属大贤”点明主旨
“中军仍执政，丞相复巡边”强调张说重任
“亭障东缘海，沙场北际天”描绘巡边之地，“春冬见岩雪，朝夕候烽烟”渲染环境，整首诗气势宏大，情感真挚，展现出对国家军事行动的重视与期望
精选评论
- 「逸云客此诗描绘圣主遣贤巡边之盛景，笔触雄浑，尽显朝廷威严与大将风范，如‘中军仍执政，丞相复巡边’，对仗工整，气势不凡。」
- 「清风吟诗中对巡边场景刻画入微，‘亭障东缘海，沙场北际天’勾勒出壮阔边疆，又以‘春冬见岩雪，朝夕候烽烟’展现戍边艰辛，实乃佳作。」
- 「墨韵生整首诗韵律和谐，用词精准，将送别之情与国家大事巧妙融合，‘已勒封山记，犹闻遣戍篇’，韵味悠长，耐人寻味。」
- 「幽梦居士诗人以细腻笔触描绘巡边诸事，从出征准备到边疆风光，再到期望归来留名，层次分明，‘归来画麟阁，蔼蔼武功传’，充满豪情。」
- 「紫霄客此诗展现出大唐盛世的气象与格局，圣主贤才相得益彰，巡边之举意义重大，诗句激昂，如‘经略图方远，怀柔道更全’。」