谪南海过始兴广胜寺果上人房
出处：御定全唐诗·卷一百
零落嗟残命，萧条托胜因。
方烧三界火，遽洗六情尘。
隔岭天花发，凌空月殿新。
谁令乡国梦，终此学分身。
注释
- 「零落」：飘零、衰败
- 「嗟」：感叹
- 「胜因」：善因
- 「方烧三界火」：正燃烧着三界的烦恼之火
- 「遽洗六情尘」：急忙洗净六情的尘埃
- 「隔岭天花发」：隔着山岭天花开放
- 「凌空月殿新」：凌空的月殿焕然一新
- 「谁令乡国梦」：是谁让思乡的梦
- 「终此学分身」：最终在此领悟到分身之法
赏析
《谪南海过始兴广胜寺果上人房》是一首思乡羁旅之作
诗人嗟叹自身命运零落，托身佛门寻求解脱
“方烧三界火，遽洗六情尘”运用比喻，将内心烦恼比作三界火，以洗净六情尘展现对修行的渴望
隔岭天花、凌空月殿之景描绘出佛门清净超凡
结尾直抒胸臆，因身处异乡，乡国梦萦绕，最终只能在此学佛分身，尽显思乡之苦与无奈
整首诗情景交融，借景与佛事表达内心的孤寂与对家乡的思念
精选评论
- 「逸云居士」诗人以残命托胜因，在困境中寻求解脱，“方烧三界火，遽洗六情尘”，颇具禅意。
- 「清风墨客」诗中既有对自身命运的嗟叹，又有对佛理的感悟，“隔岭天花发，凌空月殿新”，意境空灵。
- 「幽梦散人」借景抒情，表达了对家乡的思念以及对人生的思考，情感真挚深沉。
- 「墨韵书生」短短几句，将思乡之情与宗教情怀融合，展现出独特的艺术魅力。
- 「素心居士」整首诗充满了对命运的感慨和对超脱的向往，耐人寻味。