奉酬韦祭酒嗣立偶游龙门北溪忽怀骊山别业呈诸留守之作
出处：御定全唐诗·卷八十八
石涧泉虚落，松崖路曲回。
闻君北溪下，想像南山隈。
近念鼎湖别，遥思云嶂陪。
不同奇觏往，空睹斯文来。
岁后寒初变，春前芳未开。
黄蕤袅岸柳，紫萼折村梅。
尽室兹游玩，盈门几乐哉。
嗟留洛阳陌，梦诣建章台。
野失巢由性，朝非元凯才。
布怀钦远迹，幽意日尘埃。
注释
- 「石涧」：石头间的山涧
- 「虚落」：空落
- 「松崖」：长满松树的山崖
- 「曲回」：曲折迂回
- 「北溪」：北面的溪流
- 「南山」：泛指终南山
- 「隈」：山或水弯曲的地方
- 「鼎湖」：传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成而龙髯垂胡，下迎黄帝，黄帝乘龙上天，后世因称此处为鼎湖，这里借指与皇帝分别
- 「云嶂」：云雾缭绕的山峰
- 「奇觏」：奇特的相遇
- 「斯文」：这篇文章
- 「岁后」：年后
- 「寒初变」：寒意刚刚开始变化
- 「春前」：春天之前
- 「芳未开」：花朵尚未开放
- 「黄蕤」：黄色的花蕊
- 「袅」：摇曳
- 「紫萼」：紫色的花萼
- 「折」：折断
- 「尽室」：全家
- 「兹」：这
- 「游玩」：游览赏玩
- 「盈门」：满门
- 「几」：多么
- 「嗟」：感叹
- 「留」：停留
- 「洛阳陌」：洛阳的街道
- 「梦诣」：梦中前往
- 「建章台」：汉代宫殿名，这里借指宫廷
- 「野」：指自己身处民间
- 「失」：失去
- 「巢由性」：巢父、许由那样的隐居本性
- 「朝」：朝廷
- 「非」：不是
- 「元凯才」：像八元八凯那样的才能
- 「布怀」：表达情怀
- 「钦」：钦佩
- 「远迹」：高远的行迹
- 「幽意」：幽深的心意
- 「日尘埃」：日益受到尘世的干扰
赏析
此诗是张说送别韦祭酒之作
先描绘石涧泉落、松崖路回之景，引出对友人北溪之行的想象
回忆与友人在鼎湖、云嶂的过往，感慨如今只能空睹斯文
借岁寒、春前之景，以黄蕤岸柳、紫萼村梅衬托心境
嗟叹自己留于洛阳，失去巢由之性，非元凯之才
布怀钦慕友人远迹，却幽意渐染尘埃
诗中既有对过往的怀想，又有对自身现状的感慨，情景交融，借景抒情，细腻展现复杂情感
精选评论
- 「逸云客」张说借景抒情，通过对石涧泉、松崖路等描绘，展现出北溪之清幽，又融入对友人及往昔的思念，“闻君北溪下，想像南山隈”充满遐想。
- 「墨韵书生」整首诗意境深远，用词精妙，在叙述游玩与思念之情时，层次分明，“岁后寒初变，春前芳未开”以景衬情，增添了诗作之惆怅。
- 「清风雅士」诗中既有对自然景色之赞美，又有对自身处境之感慨，“野失巢由性，朝非元凯才”体现出内心之矛盾，情感细腻。
- 「锦心绣口」张说将游玩之乐与思念之苦交织在一起，诗风婉转，“黄蕤袅岸柳，紫萼折村梅”以景传情，韵味十足，令人回味。
- 「雅韵诗魂」此诗通过对北溪之游及相关情感的抒发，展现出张说丰富内心世界，其诗语言优美，情感真挚，为五言古诗之佳作。