题李三书斋
出处：御定全唐诗·卷八十四
灼灼青春仲，悠悠白日升。
声容何足恃，荣吝坐相矜。
愿与金庭会，将待玉书征。
还丹应有术，烟驾共君乘。
注释
- 「灼灼」：鲜明的样子。
- 「仲」：中。
- 「悠悠」：长久的样子。
- 「声容」：声音和容貌。
- 「恃」：依靠。
- 「荣吝」：荣耀和耻辱。
- 「坐相矜」：因而互相夸耀。
- 「金庭」：道教称神仙居住的地方。
- 「玉书」：道书。
- 「征」：征召。
- 「还丹」：道家炼丹，使丹砂烧成水银，再炼还原为丹砂，谓还丹。
- 「烟驾」：仙人的车驾。
赏析
《题李三书斋》展现出诗人对青春易逝、荣吝无常的感慨，以及对道家仙境的向往
‘灼灼青春仲，悠悠白日升’描绘时光流逝之景，‘声容何足恃，荣吝坐相矜’表达对虚浮事物的看法
艺术手法上，借景抒情，以青春白日之景引发对人生的思考
‘愿与金庭会，将待玉书征’运用典故，增添神秘浪漫色彩，体现出诗人超脱尘世、追求精神自由的心境
精选评论
- 「逸云客此诗开篇描绘青春与白日之景，随后笔锋一转，叹声容荣吝不足恃，尽显人生感慨。末句愿与金庭会，乘烟驾求还丹之术，颇具道家超脱之意。」
- 「幽竹居士诗中青春与白日相对，引发对时光与人生的思索。声容荣吝之叹，尽显诗人对世态的洞察。而金庭之愿，为全诗增添了一份神秘的道家情怀。」
- 「清风吟客灼灼青春与悠悠白日，形成鲜明对比，暗示时光匆匆。声容荣吝之论，富有哲理。金庭之会与烟驾同乘，展现出诗人超脱尘世的向往。」
- 「素心雅士青春与白日的描绘，奠定了全诗的基调。声容荣吝之叹，表达了对人生虚幻的感悟。金庭之约，体现了诗人对精神归宿追求。」
- 「墨香墨客开篇青春白日之景，清新自然。声容荣吝之语，意味深长。金庭会与烟驾乘，将诗人的道家思想展现得淋漓尽致。」