人日登高
出处：御定全唐诗·卷八十一
仆本多悲者，年来不悟春。
登高一游目，始觉柳条新。
杜陵犹识汉，桃源不辨秦。
暂若升云雾，还似出嚣尘。
赖得烟霞气，淹留攀桂人。
注释
- 「仆本多悲者」：我本是多愁善感之人
- 「年来不悟春」：近年来没有领悟到春天的美好
- 「登高一游目」：登上高处放眼望去
- 「始觉柳条新」：才察觉到柳条已经变新
- 「杜陵犹识汉」：杜陵人还能记得汉朝
- 「桃源不辨秦」：桃源中人分不清秦朝
- 「暂若升云雾」：暂时好像升入云雾之中
- 「还似出嚣尘」：又好像走出喧嚣尘世
- 「赖得烟霞气」：幸亏有烟霞之气
- 「淹留攀桂人」：挽留着攀登桂枝的人
赏析
《人日登高》是乔侃的五言古诗
诗人本多悲，登高方觉春柳新，视野开阔
“杜陵犹识汉，桃源不辨秦”借古抒怀，感慨世事变迁
暂升云雾、出嚣尘之感，以及对烟霞气的留恋，展现出超脱尘世之意
艺术手法上，情景交融，借登高所见之景，如柳条新等，抒发内心复杂情感，既有对新春的感触，又有对世事的思考，含蓄蕴藉
精选评论
- 「逸云客此诗开篇以悲者自况，道出对春之懵懂，直至登高方觉柳条新，细腻展现心境变化。颔联巧用典故，增添历史沧桑感。尾联借烟霞气抒怀，尽显超脱之意。」
- 「梦华君诗人借登高所见，从对春的无感至觉柳条新，情感转折自然。杜陵、桃源之句，蕴含对世事变迁的感慨，烟霞气中尽显悠然。」
- 「清逸叟开篇悲叹，为后文登高之悟蓄势。柳条新景，带来生机。杜陵桃源典故，拓展诗境。烟霞气与攀桂人，展现诗人情志。」
- 「幽梦居士以悲者开篇，登高后心境豁然，柳条新象征希望。杜陵桃源，引发对历史与现实的思考。烟霞气中，诗人似欲超脱尘世。」
- 「凌云客本诗以登高为契机，从悲春到觉新，情感起伏。杜陵桃源典故增色，烟霞气与攀桂人，体现诗人对高远境界的追求。」