车
出处：御定全唐诗·卷六十
天子驭金根，蒲轮辟四门。
五神趋雪至，双毂似雷奔。
丹凤栖金辖，非熊载宝轩。
无阶忝虚左，珠乘奉王言。
注释
- 「驭」：驾驭
- 「金根」：车名
- 「蒲轮」：用蒲草裹轮的车子
- 「五神」：五路之神
- 「双毂」：两个车轮
- 「丹凤」：红色的凤凰
- 「金辖」：金色的车辖
- 「非熊」：姜太公
- 「宝轩」：华丽的车子
- 「忝」：有愧于
- 「虚左」：空着左边的座位
- 「珠乘」：华丽的车子
赏析
此诗围绕天子乘车展开
思想内容体现天子出行的庄重
艺术手法上，“天子驭金根，蒲轮辟四门”开篇点明主题，气势不凡
“五神趋雪至，双毂似雷奔”运用夸张与比喻，将车轮滚动比作雷奔，突出其行进的磅礴
“丹凤栖金辖，非熊载宝轩”用典，增添文化底蕴，生动展现出天子乘车的威严与尊贵，颇具画面感
精选评论
- 「御车客」此诗描绘天子乘车之景，气势恢宏，展现出禅道隐逸中的庄重与威严，仿若身临其境感受天子之尊。
- 「金车吟」诗中对车的描写细致入微，从天子驭车到五神趋雪，尽显车之不凡，富有神秘色彩。
- 「宝车颂」李峤用豪迈笔触写车，为禅道隐逸增添了庄重氛围，使整首诗充满了帝王之气。
- 「玉车叹」诗中车的形象高大威严，映射出禅道隐逸中的高贵与神秘，读来如见车驾奔腾之势。
- 「銮车赋」对车的描写生动贴切，将其与禅道隐逸相联系，营造出一种庄重而肃穆的氛围，令人心生敬畏。