奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制
出处：御定全唐诗·卷五十二
凤刹侵云半，虹旌倚日边。
散花多宝塔，张乐布金田。
时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。
香街稍欲晚，清跸扈归天。
注释
- 「凤刹」：指佛寺
- 「虹旌」：彩旗
- 「散花」：佛教仪式，以花散施
- 「睿篇」：指皇帝的诗篇
- 「清跸」：帝王出行时清道戒严
赏析
《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》思想上展现登寺的庄重与神圣，蕴含对边塞战争的某种联想
艺术手法上，描写细致，‘凤刹侵云半，虹旌倚日边’，勾勒出寺庙的雄伟
‘时菊芳仙酝，秋兰动睿篇’，借菊兰增添文化氛围
整首诗通过对登寺场景的铺陈，营造出肃穆宏大的氛围，体现皇家活动的庄严
精选评论
- 「凌云客此诗描绘慈恩寺浮屠之雄伟高峻，‘凤刹侵云半，虹旌倚日边’尽显壮丽。散花、张乐之景，为佛地增添祥瑞。时菊秋兰，诗酒相伴，更添雅趣。香街渐晚，扈从归天，庄重而宏大之象跃然纸上。」
- 「清风吟宋之问此作，以细腻笔触勾勒出慈恩寺浮屠之姿。凤刹入云，虹旌耀日，画面感十足。散花多宝塔，张乐布金田，营造出神秘庄严的氛围。时菊秋兰之点缀，使诗韵更添芬芳。香街晚归，清跸扈从，尽显皇家气派。」
- 「墨韵生诗中对慈恩寺浮屠的描写精妙绝伦，‘凤刹侵云半，虹旌倚日边’如临其境。散花、张乐之描绘，展现出佛地的神圣与祥和。时菊芳酝，秋兰睿篇，增添了诗意的雅致。香街渐暮，扈归之景，富有动态美。」
- 「逸云居士宋之问此诗，将慈恩寺浮屠的雄伟与佛地的祥瑞相结合。凤刹高耸，虹旌飘扬，气势非凡。散花多宝塔，张乐布金田，呈现出一幅庄重宏大的画卷。时菊秋兰，诗酒唱和，为诗作增添了文化底蕴。香街晚归，尽显皇家威严。」
- 「幽梦客此诗以灵动之笔绘出慈恩寺浮屠之景，‘凤刹侵云半，虹旌倚日边’令人眼前一亮。散花、张乐之描写，赋予佛地生机与活力。时菊芳酝，秋兰动篇，使诗韵更具韵味。香街渐晚，扈从归天，展现出皇家出行的庄重与肃穆。」