自洪府舟行直书其事
出处：御定全唐诗·卷五十一
仲春辞国门，畏途横万里。
越淮乘楚嶂，造江泛吴汜。
严程无休隙，日夜涉风水。
昔闻垂堂言，将诫千金子。
问余何奇剥，迁窜极炎鄙。
揆己道德余，幼闻虚白旨。
贵身贱外物，抗迹远尘轨。
朝游伊水湄，夕卧箕山趾。
妙年拙自晦，皎洁弄文史。
谬辱紫泥书，挥翰青云裏。
事往每增伤，宠来常誓止。
铭骨怀报称，逆鳞让金紫。
安位衅潜构，退耕祸犹起。
栖岩实吾策，触藩诚内耻。
济济同时人，台庭鸣剑履。
愚以卑自卫，兀坐去沉滓。
迨兹理已极，窃位申知己。
群议负宿心，获戾光华始。
黄金忽销铄，素业坐沦毁。
浩叹诬平生，何独恋枌梓。
浦树浮郁郁，皋兰覆靡靡。
百越去魂断，九疑望心死。
未尽匡阜游，远欣罗浮美。
周旋本师训，佩服无生理。
异国多灵仙，幽探忘年纪。
敝庐嵩山下，空谷茂兰芷。
悠悠南溟远，采掇长已矣。
注释
- 「仲春辞国门」：仲春时节离开京城
- 「畏途横万里」：可怕的路途横跨万里
- 「越淮乘楚嶂」：越过淮河登上楚地的山峰
- 「造江泛吴汜」：来到江边泛舟于吴地的水泽
- 「严程无休隙」：行程紧迫没有休息的间隙
- 「日夜涉风水」：日夜在风浪水中跋涉
- 「昔闻垂堂言」：从前听说过靠近屋檐有危险的话
- 「将诫千金子」：以此告诫富贵人家子弟
- 「问余何奇剥」：问我为何如此命运坎坷
- 「迁窜极炎鄙」：被贬谪到极炎热荒僻之地
- 「揆己道德余」：衡量自己道德有亏
- 「幼闻虚白旨」：从小听闻清虚无为的旨意
- 「贵身贱外物」：看重自身轻视外物
- 「抗迹远尘轨」：行为高远远离尘世
- 「朝游伊水湄」：早晨在伊水岸边游玩
- 「夕卧箕山趾」：傍晚躺在箕山脚下
- 「妙年拙自晦」：年轻时拙笨自我隐藏
- 「皎洁弄文史」：清白地钻研文史
- 「谬辱紫泥书」：错误地蒙受皇上的诏书
- 「挥翰青云裏」：在青云中挥笔
- 「事往每增伤」：往事每每增添悲伤
- 「宠来常誓止」：恩宠到来时常发誓停止
- 「铭骨怀报称」：刻骨铭心想着报答
- 「逆鳞让金紫」：违逆皇上辞让高官
- 「安位衅潜构」：安于职位却暗中有灾祸
- 「退耕祸犹起」：退隐耕种灾祸还是发生
- 「栖岩实吾策」：栖身山林确实是我的计策
- 「触藩诚内耻」：像羊触藩篱确实是内心的耻辱
- 「济济同时人」：众多同时代的人
- 「台庭鸣剑履」：在朝廷中佩剑行走
- 「愚以卑自卫」：我以卑微自我保护
- 「兀坐去沉滓」：独自坐着去除杂念
- 「迨兹理已极」：等到这个道理已到极点
- 「窃位申知己」：窃居官位报答知己
- 「群议负宿心」：众人的议论辜负了我的本心
- 「获戾光华始」：获罪从荣耀开始
- 「黄金忽销铄」：黄金忽然销熔
- 「素业坐沦毁」：平素的学业因此毁弃
- 「浩叹诬平生」：长叹诬蔑一生
- 「何独恋枌梓」：为何只眷恋故乡
- 「浦树浮郁郁」：江边的树浮在水上郁郁葱葱
- 「皋兰覆靡靡」：水边的兰草覆盖着柔弱
- 「百越去魂断」：到百越去魂魄断绝
- 「九疑望心死」：望九疑山心已死
- 「未尽匡阜游」：没有游遍匡庐山
- 「远欣罗浮美」：远远欣慕罗浮山的美景
- 「周旋本师训」：遵循本师的教诲
- 「佩服无生理」：信奉没有生灭的道理
- 「异国多灵仙」：异国多有灵仙
赏析
《自洪府舟行直书其事》叙述了诗人仲春离开京城后的舟行经历
诗中描述了旅途的艰辛，如日夜涉风水、严程无休隙
诗人回顾自身经历，从入朝为官到遭遇贬谪，感慨命运多舛
诗中既有对往昔荣耀与今日落魄的对比，又有对自身道德追求的坚守
以五言乐府的形式，通过叙事展现出诗人内心的复杂情感，既有对命运的无奈，又有对未来的期许
精选评论
- 「逐梦人」宋之问此诗，详述自身经历，从辞国门到迁窜炎鄙，情感复杂而真挚。
- 「宦途客」诗中展现了诗人宦海沉浮的感慨与对自身道德追求的坚守，令人动容。
- 「沧桑客」通过回顾往昔，抒发了对命运无常的浩叹，以及对人生理想的执着。
- 「心路者」详细叙述了诗人的心路历程，从得意到失意，情感起伏，读来感慨万千。
- 「世情客」以自身经历为蓝本，反映出官场的复杂与人生的无奈，具有深刻的现实意义。