送杨道士往天台
出处：御定全唐诗·卷四十八
鬼谷还成道，天台去学仙。
行应松子化，留与世人传。
此地烟波远，何时羽驾旋。
当须一把袂，城郭共依然。
注释
- 「鬼谷还成道」：在鬼谷修炼而成道。
- 「天台去学仙」：前往天台去学仙。
- 「行应松子化」：前行或许会像松子一样化为仙人。
- 「留与世人传」：留下事迹让世人传颂。
- 「此地烟波远」：这里的烟波十分遥远。
- 「何时羽驾旋」：什么时候能驾着仙车回来。
- 「当须一把袂」：应当握住你的衣袖。
- 「城郭共依然」：城郭依旧。
赏析
此诗为送杨道士往天台而作
写杨道士要去鬼谷成道、天台学仙，有望如松子般羽化，留佳话于世
此地烟波浩渺，不知何时归来
诗人情感真挚，既对其学道充满期许，又有离别不舍
艺术手法上，用‘鬼谷还成道，天台去学仙’叙事，‘此地烟波远，何时羽驾旋’借景抒情，将对友人的祝愿与惜别之情融合，言辞简洁却意味深长
精选评论
- 「羽化成仙客诗中描绘杨道士前往天台学仙的情景，‘鬼谷还成道，天台去学仙’，充满了神秘的气息。‘行应松子化，留与世人传’，表达了对杨道士学成归来的期待。」
- 「云游散人张九龄送杨道士往天台，借鬼谷、天台的典故，营造出一种超凡脱俗的氛围。‘此地烟波远，何时羽驾旋’，既写出了天台的遥远，又表达了对友人归来的期盼。」
- 「仙风道骨客诗以送杨道士学仙为主题，展现出一种超脱尘世的情怀。‘鬼谷还成道，天台去学仙’，体现了对道家修行的向往。整首诗意境空灵，富有仙意。」
- 「鹤舞九天客此诗围绕杨道士去天台学仙展开，‘行应松子化，留与世人传’，充满了奇幻色彩。诗人对友人的祝福与期待跃然纸上，‘当须一把袂，城郭共依然’，尽显深情。」
- 「蓬莱逸客诗中借杨道士学仙之事，营造出一种空灵缥缈的意境。‘鬼谷还成道，天台去学仙’，开篇点明主题，‘当须一把袂，城郭共依然’，表达了对友人归来的渴望。」