明皇祀圜丘乐章：豫和
出处：御定全唐诗·卷一十
至矣丕构，烝哉太平。
授牺膺箓，复禹继明。
草木仁化，凫鹥颂声。
祀宗陈德，无愧斯诚。
注释
- 「至矣」：到达极点。
- 「丕构」：伟大的基业。
- 「烝哉」：兴盛的样子。
- 「太平」：太平盛世。
- 「授牺」：授予祭祀用的牲畜。
- 「膺箓」：承受天命。
- 「复禹」：恢复大禹的事业。
- 「继明」：继承光明。
- 「草木」：指百姓。
- 「仁化」：仁德的教化。
- 「凫鹥」：水鸟。
- 「颂声」：歌颂的声音。
- 「祀宗」：祭祀祖宗。
- 「陈德」：陈述德行。
- 「无愧」：没有愧疚。
- 「斯诚」：这份诚意。
赏析
《明皇祀圜丘乐章：豫和》歌颂了国家的昌盛太平，表达对皇位传承与德政的认可
诗中“至矣丕构，烝哉太平”直接赞美国家大业
“授牺膺箓，复禹继明”体现皇位传承
语言简洁有力，以四言彰显庄重
通过对国家太平、德政等方面描述，传达出对国家繁荣的欣慰与对祭祀的虔诚，展现出当时的盛世气象与对国家未来的美好祈愿
精选评论
- 「盛世吟者」诗赞丕构太平，授牺膺箓、复禹继明尽显传承之意，草木仁化、凫鹥颂声描绘出太平盛世之祥和，祀宗陈德无愧斯诚，尽显虔诚。
- 「皇都雅士」至矣丕构，烝哉太平，开篇即点明大唐盛世之景。授牺膺箓、复禹继明，展现传承有序，草木凫鹥之句更添生机。
- 「京华墨客」此诗颂太平盛世，授牺膺箓、复禹继明体现王朝传承，草木仁化、凫鹥颂声绘出祥和画卷，祀宗陈德无愧虔诚之心。
- 「长安逸士」诗中对太平盛世的描绘令人神往，授牺膺箓、复禹继明彰显王朝脉络，草木凫鹥之景展现生机，祀宗陈德尽显敬畏。
- 「帝都吟客」至矣丕构，烝哉太平，奠定全诗基调。授牺膺箓、复禹继明，展现历史传承，草木仁化、凫鹥颂声，勾勒太平之象。