寓居永定精舍
政拙忻罢守，闲居初理生。
家贫何由往，梦想在京城。
野寺霜露月，农兴羁旅情。
聊租二顷田，方课子弟耕。
眼暗文字废，身闲道心精。
即与人羣远，岂谓是非婴。
注释
- 「政拙」：政务处理得笨拙
- 「忻」：欣喜
- 「罢守」：免去官职
- 「初理生」：开始料理生计
- 「何由往」：凭什么前往
- 「野寺」：野外的寺庙
- 「霜露月」：有霜露和月光的夜晚
- 「农兴」：农事兴起
- 「羁旅情」：羁旅在外的情怀
- 「聊」：暂且
- 「课」：督促
- 「眼暗」：眼睛昏花
- 「文字废」：不再从事文字工作
- 「道心精」：道心精纯
- 「即与」：就此与
- 「人羣远」：远离人群
- 「岂谓」：难道说
- 「是非婴」：受到是非的纠缠
赏析
《寓居永定精舍》写诗人罢守后闲居
因家贫难回京城，只能在野寺霜露月中怀乡
诗中既有对官场的解脱，又有思乡的愁绪
通过描述生活琐事，如租田课耕等，展现出其闲适又无奈的心境
文字质朴，情感真挚，将罢官后的复杂心情、思乡之情以及对道心的追求融合在一起，体现了诗人在人生转折期的思考与感悟
精选评论
- 「逸云居士」政拙罢守，闲居初理生，诗人在这一转变中，既有对家贫难归的无奈，又有对道心的坚守。
- 「清风墨客」韦应物寓居永定精舍，将家贫梦想、野寺霜露、农兴羁旅等情感交织，展现出复杂心境。
- 「幽竹逸士」聊租二顷田，方课子弟耕，体现诗人在困境中对生活的积极态度，眼暗道心精，令人敬佩。
- 「墨韵书生」家贫何由往，梦想在京城，道出了多少游子的心声，整首诗充满了思乡与羁旅之情。
- 「静月居士」诗人在寓居精舍中，从对仕途的无奈到对生活的重新规划，展现出一种豁达与坚韧。