东海有勇妇
梁山感杞妻，恸哭为之倾。
金石忽蹔开，都由激深情。
东海有勇妇，何惭苏子卿。
学劒越处子，超然若流星。
损躯报夫雠，万死不顾生。
白刃耀素雪，苍天感精诚。
十步两躩跃，三呼一交兵。
斩首掉国门，蹴踏五藏行。
豁此伉俪愤，粲然大义明。
北海李使君，飞章奏天庭。
舍罪警风俗，流芳播沧瀛。
名在列女籍，竹帛已光荣。
淳于免诏狱，汉主为缇萦。
津妾一棹歌，脱父于严刑。
十子若不肖，不如一女英。
豫让斩空衣，有心竟无成。
要离杀庆忌，壮夫所素轻。
妻子亦何辜，焚之买虚声。
岂如东海妇，事立独扬名。
注释
- 「梁山」：山名
- 「杞妻」：杞梁的妻子
- 「恸哭为之倾」：痛哭使梁山崩塌
- 「金石忽蹔开」：金石忽然暂时裂开
- 「都由激深情」：都是因为感情激烈
- 「何惭苏子卿」：怎么会比苏子卿逊色
- 「学劒越处子」：学习剑术超过越国的处女
- 「超然若流星」：高超得如流星般
- 「损躯报夫雠」：牺牲自己为丈夫报仇
- 「万死不顾生」：万死也不顾惜生命
- 「白刃耀素雪」：白色的刀刃闪耀如白雪
- 「苍天感精诚」：苍天被她的精诚所感动
- 「十步两躩跃」：十步之内两次跳跃
- 「三呼一交兵」：三次呼喊后与敌人交战
- 「斩首掉国门」：砍下敌人首级带到国门前
- 「蹴踏五藏行」：践踏敌人五脏
- 「豁此伉俪愤」：消除了这对夫妻的愤恨
- 「粲然大义明」：大义昭然彰显
- 「北海李使君」：北海的李太守
- 「飞章奏天庭」：飞速上奏章到朝廷
- 「舍罪警风俗」：赦免她的罪来警示风俗
- 「流芳播沧瀛」：美名传播到大海
- 「名在列女籍」：名字在列女的名册中
- 「竹帛已光荣」：在史书上已经很光荣
- 「淳于」：指淳于意
- 「免诏狱」：免除诏狱之罪
- 「汉主为缇萦」：汉文帝因为缇萦
- 「津妾」：指春秋时楚国的津女
- 「脱父于严刑」：使父亲免于严刑
- 「十子若不肖」：十个儿子如果不成才
- 「不如一女英」：不如一个女子英烈
- 「豫让」：战国时刺客
- 「斩空衣」：刺杀赵襄子的空衣
- 「有心竟无成」：有报仇之心但最终没有成功
- 「要离」：春秋时刺客
- 「杀庆忌」：刺杀吴王僚之子庆忌
- 「壮夫所素轻」：壮士向来轻视他
- 「妻子亦何辜」：妻子儿女又有什么罪
- 「焚之买虚声」：烧死他们来换取虚名
- 「岂如东海妇」：哪里比得上东海勇妇
- 「事立独扬名」：事情成功独自扬名
- 「梁山感杞妻，恸哭为之倾」：用杞梁妻哭倒梁山的典故引出下文
- 「东海有勇妇，何惭苏子卿」：以勇妇自比，表明不比古人逊色
- 「学劒越处子，超然若流星」：形容勇妇剑术高超
- 「损躯报夫雠，万死不顾生」：突出勇妇为夫报仇的决心
- 「北海李使君，飞章奏天庭」：讲述李太守为勇妇上奏朝廷之事
- 「名在列女籍，竹帛已光荣」：说明勇妇的事迹被载入史册
- 「淳于免诏狱，汉主为缇萦」：用缇萦救父的典故作对比
- 「岂如东海妇，事立独扬名」：强调东海勇妇的独特功绩和美名
- 「金石忽蹔开，都由激深情」：说明感情激烈能产生巨大力量
- 「十步两躩跃，三呼一交兵」：生动描绘勇妇与敌人交战的敏捷和勇敢
- 「斩首掉国门，蹴踏五藏行」：表现勇妇报仇的惨烈和果敢
- 「豁此伉俪愤，粲然大义明」：体现勇妇报仇后大义得以彰显
- 「妻子亦何辜，焚之买虚声」：批判要离为虚名烧死妻子的行为
赏析
《东海有勇妇》赞颂了东海勇妇为夫报仇的英勇事迹
以梁山杞妻为衬托，突出勇妇学剑如流星，损躯报夫仇，万死不顾
详细描写其报仇过程，白刃耀雪，奋勇交兵，斩首国门，大义昭然
通过与北海李使君奏天庭、淳于缇萦救父、津妾脱父严刑等典故对比，凸显勇妇的高尚品质
用“十子若不肖，不如一女英”等议论，强调其行为的伟大，展现出李白对正义与勇敢的赞美，诗歌叙事生动，富有感染力
精选评论
- 「剑胆诗魂」诗中塑造东海勇妇形象，其损躯报夫仇，大义凛然，与诸多典故对比，更显其英勇无双。
- 「侠影墨客」以梁山杞妻起笔，引出东海勇妇，通过其学剑杀敌、报夫仇等情节，彰显其侠义精神。
- 「义风居士」此诗用白刃耀雪、十步躩跃等描写展现勇妇之勇，又借北海李使君奏天庭，弘扬其大义。
- 「豪情剑客」诗中勇妇形象鲜明，与豫让、要离等对比，突出其为夫报仇之壮烈，尽显豪迈气概。
- 「忠烈逸者」从梁山杞妻到东海勇妇，李白歌颂其忠义之举，如勇妇斩首国门，豁伉俪愤，流芳千古。