仲夏归汉南园寄京邑耆旧

孟浩然 · 唐 · 五言律诗 · 边塞战争

尝读高士传,最嘉陶征君。

日耽田园趣,自谓羲皇人。

予復何为者,栖栖徒问津。

中年废丘壑,上国旅风尘。

忠欲事明主,孝思侍老亲。

归来当炎夏,耕稼不及春。

扇枕北窗下,采芝南涧滨。

因声谢同列,吾慕颍阳真。

注释

  • 「高士传」:记载古代高士事迹的书籍。
  • 「陶征君」:指陶渊明,因其曾征为著作郎,不就,故称为征君。
  • 「日耽田园趣」:每日沉溺于田园生活的乐趣。
  • 「羲皇人」:指像伏羲氏时代的人一样生活闲适。
  • 「栖栖」:忙碌不安的样子。
  • 「问津」:指探寻途径或尝试。
  • 「废丘壑」:放弃了隐居山林的生活。
  • 「上国」:指京城。
  • 「风尘」:指旅途奔波。
  • 「扇枕」:侍奉父母的一种行为,为父母扇凉枕头。
  • 「采芝」:采摘灵芝,这里指隐居生活。
  • 「颍阳真」:指许由,传说中的高士,隐居颍阳。

赏析

《仲夏归汉南园寄京邑耆旧》开篇表达对陶征君田园之趣的赞赏,自比羲皇人

接着叙述自己中年奔波于上国,如今归来已错过春耕,只能在北窗扇枕、南涧采芝

最后表示羡慕颍阳真人,因声向同列传达自己的志向

此诗运用对比,将陶征君的田园生活与自己的仕途经历对比,借景抒情,通过描绘夏日归园的情景,抒发了对田园生活的向往和对仕途奔波的感慨

精选评论

  • 「东篱居士」以陶征君自比,尽显田园志趣,又叹中年奔波,表达出对田园生活的向往与对现实的无奈。
  • 「南山逸客」诗中既有对高士的追慕,又有自身经历的感慨,“忠欲事明主,孝思侍老亲”体现其复杂心境。
  • 「松风吟者」从读高士传起笔,到炎夏归园的叙述,展现出诗人内心的变化,情感真挚,富有感染力。
  • 「幽山墨客」整首诗语言质朴,情感真挚,“因声谢同列,吾慕颍阳真”表达出对闲适生活的追求。
  • 「竹坞居士」借田园生活与自身境遇对比,传达出对功名利禄的淡泊与对自然生活的热爱,韵味悠长。

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