赠普门上人
支公身欲老，长在沃洲多。
惠力堪传教，禅心久伏魔。
山云随坐夏，江草伴头陀。
借问迴心后，贤愚去几何。
注释
- 「支公」：指晋代高僧支遁，这里代指普门上人
- 「沃洲」：山名，在浙江新昌东
- 「惠力」：寺庙名，在浙江绍兴
- 「头陀」：指行脚乞食的和尚
- 「迴心」：回心向善
- 「支公身欲老，长在沃洲多。」：支公您身体已渐衰老，长久住在沃洲山中。
- 「惠力堪传教，禅心久伏魔。」：惠力寺能够传授教义，您的禅心早已降伏心魔。
- 「山云随坐夏，江草伴头陀。」：山间云气陪伴您坐夏修行，江边绿草伴随您这苦行僧人。
- 「借问迴心后，贤愚去几何。」：请问回心向善之后，贤愚之间的差距还有多少呢。
赏析
《赠普门上人》描绘了普门上人在沃洲的生活
诗中展现出他虽身渐老却长久居于沃洲，以禅心传教伏魔
借山云江草相伴，营造出清幽的氛围
艺术手法上，通过对其生活环境和精神状态的描写，刻画人物形象
简洁的语言蕴含着对普门上人的赞赏与对其修行境界的思考，如‘惠力堪传教，禅心久伏魔’，将其传教能力与禅心展现得淋漓尽致，整首诗意境深远，耐人寻味
精选评论
- 「逸云客」“支公身欲老，长在沃洲多”，点明上人所在，引出对其修行生活的描写。
- 「幽竹居士」“惠力堪传教，禅心久伏魔”，体现出普门上人的传教能力与禅心坚定。
- 「清风吟客」“山云随坐夏，江草伴头陀”，描绘出一幅宁静的山水田园修行图。
- 「素月仙子」“借问迴心后，贤愚去几何”，以问句结尾，引发对禅意的思考。
- 「墨香墨客」刘长卿此诗展现了普门上人的修行境界，“山云随坐夏，江草伴头陀”意境清幽。