游茅山五首 二
世业传儒行，行成非不荣。
其如怀独善，况以闻长生。
家近华阳洞，早年深此情。
巾车云路入，理棹瑶溪行。
天地朝光满，江山春色明。
王庭有轩冕，此日方知轻。
注释
- 「世业」：世代相传的事业。
- 「独善」：独自为善。
- 「长生」：长生不老。
- 「巾车」：有帷幕的车。
- 「轩冕」：轩车和冕服，借指官位爵禄。
赏析
《游茅山五首 二》围绕世业与寻仙展开
传儒行却怀独善求长生，因家近华阳洞而深入此道
巾车云路、理棹瑶溪，天地朝光、江山春色，描绘出美好的山水之行
“王庭有轩冕，此日方知轻”则表达出对官场的看淡
诗中景情相生，借山水之美衬托内心对超脱的向往，艺术手法细腻地展现出诗人的心境转变
精选评论
- 「逸云客」储光羲以世业传儒行开篇，却因怀独善之心而慕长生，入华阳洞之行尽显其对山水田园与道的追求，“王庭有轩冕，此日方知轻”点明心境。
- 「幽篁居士」诗中展现了儒行与求长生的交织，家近华阳洞促使其踏上瑶溪之行，领略天地朝光、江山春色后，方觉轩冕之轻。
- 「清风吟客」储光羲将儒行与长生之念融合，巾车云路、理棹瑶溪的描写充满诗意，“天地朝光满,江山春色明”营造出美妙意境。
- 「墨韵书生」从世业儒行到追求长生，储光羲细腻描绘了自己的心路历程，华阳洞之行的描写生动形象，体现出其对自然与道的热爱。
- 「云逸散人」此诗围绕世业、长生、华阳洞展开，展现了诗人丰富的内心世界，“王庭有轩冕，此日方知轻”表达了对名利的淡泊。