苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠
名儒待诏满公车，才子为郎典石渠。
莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。
楚词共许胜杨马，梵字何人辨鲁鱼。
故旧相望在三事，愿君莫厌承明庐。
注释
- 「名儒」：著名的学者
- 「待诏」：等待皇帝的诏令
- 「公车」：汉代官署名，臣民上书和征召都由公车接待
- 「才子」：有才华的人
- 「郎」：官名
- 「典」：掌管
- 「石渠」：汉代宫中藏书的地方
- 「莲花法藏」：佛教语，指莲花藏世界
- 「心悬悟」：心中悬想领悟
- 「贝叶经文」：用贝叶写的佛经
- 「楚词」：指《楚辞》
- 「杨马」：指汉代的扬雄和司马相如
- 「梵字」：古印度文字，这里指佛经文字
- 「辨鲁鱼」：辨别文字的讹误
- 「故旧」：旧交，老朋友
- 「三事」：三公之位
- 「承明庐」：汉承明殿旁屋，侍臣值宿所居
- 「名儒待诏满公车，才子为郎典石渠。」：众多名儒等待皇帝诏令，才子担任郎官掌管石渠藏书。
- 「莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。」：心中悬想领悟莲花藏世界，亲手书写贝叶经文。
- 「楚词共许胜杨马，梵字何人辨鲁鱼。」：大家都认为《楚辞》胜过扬雄、司马相如的作品，谁能辨别佛经文字的讹误呢？
- 「故旧相望在三事，愿君莫厌承明庐。」：老朋友都期望你能位列三公，希望你不要厌烦在承明庐任职。
赏析
《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》称赞苑舍人在梵学方面的才华
首联“名儒待诏满公车，才子为郎典石渠”先以他人衬托苑舍人
“莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书”直接点明其对佛法领悟深刻且能书写经文
“楚词共许胜杨马，梵字何人辨鲁鱼”通过对比，突出其梵字造诣
最后“故旧相望在三事，愿君莫厌承明庐”表达对友人的期许
全诗用典丰富，语言典雅，通过多方面描写，生动展现苑舍人在梵学领域的卓越才能，体现王维对友人才华的赞赏与独特的表达技巧
精选评论
- 「墨韵居士王维此诗，赞苑舍人书梵字与梵音精妙，于名儒才子之境，尽显其才学超凡，诗中典故信手拈来，足见深厚底蕴。」
- 「清风逸客以名儒才子衬苑舍人，莲花贝叶之句，将其对佛法领悟与书写之功描绘入微，梵字鲁鱼之问，增添诗韵。」
- 「雅韵书生诗中尽显王维对苑舍人之才情赞赏，从待诏公车到典石渠，再及梵字经文，层层递进，才情毕现。」
- 「墨香墨客王维借诗赠苑舍人，名儒才子之典铺陈，莲花贝叶之妙笔，把苑舍人于佛法与书法之能展现得淋漓尽致。」
- 「诗韵雅士王维此作，赞苑舍人于梵字梵音造诣，以名儒才子为引，莲花法藏、贝叶经文之句，彰显其独特才华。」