赠韩家郎君在家修行
崇真起善立玄堂，谨奉朝昏两炷香。
内侍孀亲行孝道，外持贞正合三光。
常行矜悯提贫困，每施慈悲挈下殃。
他日聪明如省悟，也应归去到仙乡。
（同前第五六二页。
）。
注释
- 「崇真」：崇尚真理
- 「起善」：兴起善事
- 「立玄堂」：建立玄堂
- 「朝昏」：早晚
- 「内侍」：在家侍奉
- 「孀亲」：寡妇母亲
- 「行孝道」：践行孝道
- 「外持」：对外秉持
- 「贞正」：贞洁正直
- 「合三光」：符合日、月、星三光
- 「常行」：经常施行
- 「矜悯」：怜悯
- 「提贫困」：帮助贫困之人
- 「每施」：每次施行
- 「慈悲」：慈悲之心
- 「挈下殃」：消除下面的灾祸
- 「他日」：将来某一天
- 「聪明」：聪慧明智
- 「省悟」：醒悟
- 「也应」：也应该
- 「归去到仙乡」：回归到仙乡
- （同前第五六二页。
- ）。
赏析
《赠韩家郎君在家修行》劝诫韩家郎君在家修行，思想内容上强调崇真起善、行孝道、持贞正、施慈悲等修行要点，期望其能归向仙乡
艺术手法上，语言简洁明了，直接阐述修行的具体行为和要求，如“谨奉朝昏两炷香”“内侍孀亲行孝道，外持贞正合三光”等，以直白的话语传递修行理念，具有较强的劝诫意味，使整首诗主旨清晰，易于理解
精选评论
- 「孝悌隐者」诗中强调在家修行要崇真起善，如“崇真起善立玄堂，谨奉朝昏两炷香”，突出孝道与贞正。
- 「德馨居士」“内侍孀亲行孝道，外持贞正合三光”，将内外修行相结合，体现了一种全面的道德修养。
- 「善缘客」常行矜悯、施慈悲之举，展现出修行者的善良本心，如“常行矜悯提贫困，每施慈悲挈下殃”。
- 「仁心道者」整首诗围绕在家修行应具备的品德展开，劝人以善为本，归向仙乡。
- 「慈航隐者」“他日聪明如省悟，也应归去到仙乡”，给修行者以期望，富有劝诫意味。