传付心诀再歌

岑真人 · 唐 · 词 · 思乡羁旅

水神投金碧,干坤日月精。

坎离为既济,三才显其名。

阳数居阴杀,阴数归阳刑。

欲知颠倒术,相克是相生。

若修诸八石,千万无一成。

欲觅真道者,壬癸上寻庚。

(《大还丹照鑑》)。

注释

  • 「水神投金碧,干坤日月精」:水神投入金碧之中,乾坤包含日月的精华,这里是一种隐喻,与炼丹等术数有关。
  • 「坎离为既济,三才显其名」:坎离达到既济的状态,三才彰显其名,涉及到炼丹术中的重要概念。
  • 「阳数居阴杀,阴数归阳刑」:阳数处于阴的杀伐之位,阴数归于阳的刑罚之位,是术数中的一种说法。
  • 「欲知颠倒术,相克是相生」:想要知道颠倒的法术,相克其实是相生的道理,这是炼丹术的关键理念。
  • 「欲觅真道者,壬癸上寻庚」:想要寻觅真道的人,在壬癸之上寻找庚,是寻找真道的关键线索。

赏析

《传付心诀再歌》围绕道家炼丹的心诀展开

“水神投金碧,乾坤日月精

坎离为既济,三才显其名”等句,将道家的水火、阴阳等观念巧妙融合

艺术手法上,用词精炼且富有深意,如“阳数居阴杀,阴数归阳刑

欲知颠倒术,相克是相生”,以简洁语句阐述道家阴阳相生相克的哲理,通过独特的意象和逻辑,传达出神秘的炼丹心诀与道学思想

精选评论

  • 「灵霄逸客水神投金碧,乾坤日月精,开篇便营造出奇幻之境,坎离既济等阐述蕴含深刻道学哲理,欲觅真道者,壬癸上寻庚,引人深思。」
  • 「太虚散人诗中以水神、乾坤日月精等元素开篇,讲述坎离既济、三才显名等,展现出道家对道的探索与独特理解。」
  • 「紫宸羽客从水神投金碧到欲觅真道者的描述,充满了道家的神秘色彩,坎离既济、阴阳数等体现了道学的深奥。」
  • 「清辉居士整首诗围绕道的修行展开,水神、乾坤日月精等意象奇幻,坎离既济、相克相生等蕴含着深刻的道学原理。」
  • 「玄微墨客诗中通过水神、乾坤日月精等元素,阐述坎离既济、阴阳数等,为思乡羁旅增添了道家修行的神秘氛围。」

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