恺悌诗（幷序） 宜兮一章（二十句）（宜兮，洽民心也。）
启藩斯境，民之宜兮。
令必响赴，动而悦随。
浚明宣哲，淑慎经彝。
善化郁郁，羣心披披。
我有惸独，公则安之，我有弟子，公则教之。
匪民之宜，实德之基，实邦之基。
帝典昭灼，王度清夷。
说命将举，慰兹羣黎。
注释
- 「启藩斯境」：开启这片疆域
- 「民之宜兮」：民众觉得适宜
- 「令必响赴」：命令下达民众必定响应奔赴
- 「动而悦随」：行动起来民众喜悦跟随
- 「浚明宣哲」：明智聪慧
- 「淑慎经彝」：善良谨慎遵循常道
- 「善化郁郁」：美好的教化兴盛
- 「羣心披披」：民众之心纷纷归附
- 「我有惸独」：我有孤独困苦的人
- 「公则安之」：您就安抚他
- 「我有弟子」：我有子弟
- 「公则教之」：您就教导他
- 「匪民之宜」：这不是民众觉得适宜
- 「实德之基」：实在是德行的根基
- 「实邦之基」：实在是国家的根基
- 「帝典昭灼」：帝王的典章光明
- 「王度清夷」：王道的法度清平
- 「说命将举」：傅说将要被举用
- 「慰兹羣黎」：慰藉这些民众
赏析
《恺悌诗（幷序） 宜兮一章（二十句）（宜兮，洽民心也
）》：讲述官员治理使民众响应愉悦，对孤独者安抚、对弟子教导
诗中强调这是德与邦之基，帝典清明
艺术手法上，以民众的反应“令必响赴，动而悦随”侧面烘托官员善政，通过具体事例如对“惸独”“弟子”的关怀展现其仁爱，表达对官员善治的肯定与赞美
精选评论
- 「逸云居士」此诗开篇点明启藩斯境，尽显民之宜，而后层层铺叙善化之功，如春风化雨，滋润羣心。
- 「兰若书生」诗中生动描绘出公之德行为百姓带来的安定与教化，展现出德为邦基的深刻内涵。
- 「清风墨客」从令响民随到善化羣心，再到德为根基，整首诗逻辑清晰，将公之恺悌展现得淋漓尽致。
- 「幽梦散人」诗中对百姓生活因公之德而改变的描写细致入微，足见孙宗闵对民生的关注。
- 「墨韵逸士」以简洁明快的语言，勾勒出一幅因公之德而和谐美好的社会图景。