洞仙歌
冰肌玉骨，自清凉无汗。
贝阙琳宫恨初远。
玉阑千倚遍，怯尽朝寒；回首处，何必留连穆满。
芙蓉开过也，楼阁香融，千片红英泛波面。
洞房深深锁，莫放轻舟，瑶台去，甘与尘祖师寰路断。
更莫遣流红到人间，怕一似当时，误他刘阮。
（宋赵闻礼《阳春白雪》卷二。
）（按：苏轼《洞仙歌序》，谓老尼能诵孟昶此词首二句，不见全篇，乃为足之。
后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词，以为即原作，但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成，并非孟作。
赵闻礼此词，云为「蜀帅谢元明因开摩诃池，得古石刻，遂见全篇。
」似较可信，然清宋翔凤《乐府余论》亦疑为南宋人僞託，但幷无确证。
说详王水照先生《苏轼选集》。
《全唐诗》卷八收《避暑摩诃池上作》一首，即世传之《玉楼春》词。
）。
注释
- 「冰肌玉骨」：形容女子肌肤洁白细腻，骨骼如玉般美好\n「贝阙琳宫」：指华丽的宫殿\n「怯尽朝寒」：害怕清晨的寒冷\n「穆满」：周穆王 \n（宋赵闻礼《阳春白雪》卷二。\n）\n（按：苏轼《洞仙歌序》，谓老尼能诵孟昶此词首二句，不见全篇，乃为足之。\n后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词，以为即原作，但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成，并非孟作。\n赵闻礼此词，云为「蜀帅谢元明因开摩诃池，得古石刻，遂见全篇。\n」似较可信，然清宋翔凤《乐府余论》亦疑为南宋人僞託，但幷无确证。\n说详王水照先生《苏轼选集》。\n《全唐诗》卷八收《避暑摩诃池上作》一首，即世传之《…"),{"i":51979,"text":"「言」：说\n「荣枯」：兴盛与衰败\n「随梦蝶」：像庄周梦蝶一样虚幻\n「争如」：怎如 \n（见宋佚名《新编分门古今类事》卷四引《名贤小说》。\n）\n（〖1〗《名贤小说》谓处厚于「孟氏广政丁卯岁下第」，遇一僧，谓处厚明春可及第，但以「百日为程」。\n次年「及放牓，处厚果第一。\n」。\n「处厚心恶百日之语，日出西郊游古陌」，吟诗云云。\n「及暮还家，暴卒。\n」《增修诗话总龟》卷三十一引《洞微志》叙事甚略，不言其下第之年。\n陆心源《宋诗纪事补遗》卷二收处厚诗，传谓宋初进士，未允。\n《文献通考·选举考》载宋初状元，无处厚，可证。\n惟广政无丁卯年，疑原文所记有误。\n）。
赏析
《洞仙歌》描绘了一段细腻的情感
思想内容上，借冰肌玉骨之人，表达了对美好情感的向往与坚守
艺术手法上，用词精妙，“冰肌玉骨，自清凉无汗”生动刻画人物特质，“芙蓉开过也，楼阁香融，千片红英泛波面”等语句营造出优美的意境，将情感融入景色之中，委婉含蓄，如“更莫遣流红到人间，怕一似当时，误他刘阮”，以典故寄寓情感，增添了诗词的韵味
精选评论
- 「绮梦仙子」孟昶此词，冰肌玉骨之句宛如仙音，将女子的绝美与清凉展现得淋漓尽致，爱情之韵萦绕其中。
- 「情韵居士」词中贝阙琳宫、玉阑千倚等描写，营造出如梦如幻的氛围，把爱情的细腻与无奈刻画得入木三分。
- 「灵秀诗媛」芙蓉开过、楼阁香融之景，与洞房深深锁形成强烈反差，将爱情的复杂情感展现得恰到好处。
- 「幽情墨客」怕误刘阮之语，为爱情增添了几分担忧与期许，使整首词更具情感张力。
- 「逸韵佳人」孟昶笔下的爱情，既有冰肌玉骨的清冷，又有芙蓉楼阁的香艳，可谓风情万种，令人沉醉。