授经讚
飘飘太虚岭，流景在上玄。
经始无终劫，常保天地人。
国主学理世，道士诵得仙。
贤者今奉受，依法以相传。
时无至德子，保秘不妄宣。
宗之昇太清，弃之堕九泉。
我说无为道，冲寂得自然。
注释
- 「太虚岭」：极高的山岭。
- 「流景」：流动的光影。
- 「上玄」：上天。
- 「经始」：开始。
- 「无终劫」：没有终结的劫难。
- 「常保」：长久保持。
- 「天地人」：天、地、人。
- 「国主」：国家的君主。
- 「学理世」：学习治理世间。
- 「道士」：道教的修行者。
- 「诵得仙」：诵读获得成仙之道。
- 「贤者」：贤能的人。
- 「奉受」：接受。
- 「依法」：依照法则。
- 「相传」：传承。
- 「至德子」：品德高尚的人。
- 「保秘」：保守秘密。
- 「妄宣」：胡乱宣扬。
- 「宗之」：尊崇它。
- 「昇太清」：升入太清仙境。
- 「弃之」：抛弃它。
- 「堕九泉」：坠入九泉之下。
- 「无为道」：无为的道。
- 「冲寂」：冲虚寂静。
- 「自然」：自然而然。
赏析
这首诗围绕授经展开
太虚岭上，经始无终劫，关乎天地人
国主、道士、贤者奉受传承，强调其重要性
诗中提到至德子保秘，凸显经的珍贵
艺术上，以太虚岭的飘飘流景开篇，营造出空灵氛围
‘国主学理世，道士诵得仙’对比不同身份对经的态度，突出经的价值
语言简洁却表意深刻，如‘我说无为道，冲寂得自然’，传达出道家无为自然的思想核心，引发读者对经义及道家理念的深入思考
精选评论
- 「云麓逸士」飘飘太虚岭，流景在上玄，开篇营造出空灵高远之境，引人遐想。
- 「林泉隐者」经始无终劫，常保天地人，体现出对经典传承及作用的深刻认知。
- 「幽山居士」整首诗围绕授经展开，强调其重要性及传承意义，充满古朴气息。
- 「青崖散人」国主学理世，道士诵得仙，展现出不同身份对经的态度，富有层次感。
- 「碧涧逸叟」诗中表达了对无为道的推崇，冲寂得自然，给人以宁静超脱之感。