葛藤歌
阿呵呵,是什么,听向精灵窟裏坐。
朕兆生兮与未生,蓦口掴弓无罪过。
如今口使谁人掴,纵使掴弓復何责?除是知音同道流,未言已过新罗国。
干坤大地本来虚,靡用观空作意除。
作意除兮终不了,还似霜钩钓火鱼。
恨余数载勤劳苦,为剖玄中一玄语。
明明玄自不玄玄,更尚玄中求玄悟。
无法迷人及悟人,忽于平地致难辛。
丈夫须禀天生格,蹋破虚空莫问津。
单刀秀句枉施设,剜肉成疮向谁说?直铙讲得石点头,终归不离水中月。
更言者箇是如来,诳他自诳苦哀哉!若也不信葛藤语,一任青天掣电雷。
余家一任青天笑,碧落浮云徒浩浩。
解说刀兮口不伤,今古岂无言语道。
闲来把笔动毫铓,不欲{眉肩}然伫寂乡。
无事强生多种解,争如无事且寻常。
且寻常,犹被虚真笑一场。
可怜好箇究全子,唤作究全早压良。
默不是,语乖张,到此分明总是狂。
为报诸方毳侣道,最好波斯入大唐。
(《天圣广灯录》卷二十。
)。
注释
- 「朕兆」:征兆
- 「蓦口掴弓」:突然张口打弓,此处为形象说法
- 「无罪过」:没有过错
- 「知音同道流」:知音且志同道合的人
- 「新罗国」:古国名
赏析
《葛藤歌》以独特的语言风格阐述哲理
诗中充满对人生、对修行的思考,如探讨乾坤大地本虚,不应执着于观空等
艺术手法上,语言直白又蕴含深意,以“阿呵呵”等表述增添独特韵味,通过一系列反问、比喻等手法,如“还似霜钩钓火鱼”,将抽象哲理具象化,引发读者对自身修行与人生态度的反思,充满禅意又不失活泼,展现出独特的表达魅力
精选评论
- 「禅语行者此歌充满禅机妙理,从对世间万象的思考到对玄理的探寻,引人深思。」
- 「悟真子歌中言语如醍醐灌顶,层层剖析,揭示出人生哲理,劝人莫执着于虚幻。」
- 「觉慧居士朗上座以独特的表达方式,阐述了对葛藤语的见解,警醒世人莫入迷途。」
- 「玄风客整首歌围绕玄理展开,言辞恳切,旨在引导人们领悟真谛,摆脱烦恼。」
- 「静悟禅师歌中蕴含着深刻的人生智慧,从身心感悟到对玄的思索,发人深省。」