偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 八十
体得如来意，知无寒暑侵。
悟无成佛者，一一尽无心。
注释
- 「体得」：体悟到
- 「如来意」：如来的旨意
- 「知无寒暑侵」：知道没有寒暑的侵扰
- 「悟无成佛者」：领悟到没有成佛之人
- 「一一尽无心」：一切都没有执着之心
赏析
《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 八十》：诗意在体悟如来深意后，知晓不受寒暑侵扰，领悟并无成佛之人，一切皆无心
通过表达这种超脱的心境，展现禅道的深邃
艺术上，层层递进阐述感悟，从体意到知无，再到悟无成佛者与无心，逻辑连贯，语言简洁而富有深意，将禅意蕴含其中，引人思索
精选评论
- 「慧心居士」体得如来意，寒暑不能侵，悟无成佛者，一一皆无心，尽显对佛法的深刻领悟与超凡脱俗的心境。
- 「禅云逸叟」领悟如来意，寒暑不相侵，悟透成佛事，无心自在行，将那种参透佛法后的自在与超脱展现得恰到好处。
- 「灵风隐者」体得如来妙意，寒暑难扰其心，悟无成佛之人，个个皆具无心，彰显出对禅道的高深见解。
- 「静慧散人」得如来之意，寒暑不近身，悟无成佛者，心空自在存，体现出一种空灵、自在的禅意境界。
- 「逸悟居士」体如来之意，寒暑不能侵，悟成佛之无，心无挂碍行，尽显对佛法领悟后的豁达与超脱。