偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 七十二
唯念门前树，能容鸟泊栖（《景德传灯录》卷二九作「飞」）。
来者无心唤，腾身不慕归。
若人心似树，与道不相违。
注释
- 「唯念门前树，能容鸟泊栖（《景德传灯录》卷二九作「飞」）。」：只想着门前的树，能够容纳鸟儿栖息（《景德传灯录》卷二十九写作「飞」）。
- 「来者无心唤，腾身不慕归。」：来的人没有心思呼唤，纵身飞起不羡慕归来。
- 「若人心似树，与道不相违。」：如果人的内心像树一样，就与道不违背。
赏析
居遁的这首偈颂，由门前树引发联想
‘唯念门前树，能容鸟泊栖’描绘树之包容
来者无心、腾身不慕归，借鸟与树的关系，传达一种超脱心境
‘若人心似树，与道不相违’则将这种自然之景与人心、道相联系，以生动形象的比喻，阐述内心应如树般豁达包容，与道契合，表达出对修行中内心境界的追求
精选评论
- 「闲云逸叟」门前树容鸟栖息，来者无心唤，腾身不慕归，以树喻心，道心契合，寓意深远。
- 「林泉隐者」借门前树与鸟之象，阐述人心若如树，与道不相违之理，宁静淡泊中尽显禅机。
- 「清风拂柳」诗中以树与鸟之景，映射人心与道之关系，无心不慕归，展现出一种超脱自在的境界。
- 「墨香雅士」门前树之包容，鸟之自在，来者无心，腾身不慕，借景表意，将道心阐释得韵味悠长。
- 「禅意行者」以树鸟之态，言人心与道之关联，无心唤、不慕归，传达出一种顺应自然、与道合一的禅意。