永明山居诗（六十九首） 六十三
清平大业行皆奢，岂独尧时听所加。
丰俭由人天不远，安危在智道非赊。
关津防害反为害，法令除邪却长邪。
争似无言敷密化，既能成国又成家。
注释
- 「清平大业」：清平的大业
- 「行皆奢」：实行起来都很奢侈
- 「岂独」：难道只是
- 「尧时」：尧帝时代
- 「听所加」：听闻所施加的
- 「丰俭」：丰盛和俭朴
- 「由人」：由人决定
- 「天不远」：上天并不遥远
- 「安危」：安全和危险
- 「在智」：在于智慧
- 「道非赊」：大道并不遥远
- 「关津」：关隘渡口
- 「防害」：防止危害
- 「反为害」：反而成为危害
- 「法令」：法律政令
- 「除邪」：去除邪恶
- 「却长邪」：却助长了邪恶
- 「争似」：怎似
- 「无言」：不说话
- 「敷密化」：施行细密的教化
- 「成国」：成就国家
- 「成家」：成就家业
赏析
此诗探讨了清平大业中奢俭、安危等问题
思想上表达了对治国之道的思考
艺术手法上，通过对比丰俭、安危等关系，如“丰俭由人天不远，安危在智道非赊”，阐述深刻道理
又指出关津法令的利弊，进而提出无言敷密化的主张，以理服人，层层递进，展现出诗人对社会现象的深刻洞察与对理想治国方式的探寻
精选评论
- 「玄风居士」清平大业行皆奢，一语道破世相。丰俭安危之论，尽显智慧。关津法令之弊，对比无言敷密化之妙，见解独到。
- 「静影诗客」诗中对清平大业之奢进行批判，丰俭安危之理深刻。关津法令之害与无言密化之利对比鲜明，凸显智慧之道。
- 「逸尘墨客」以清平大业行皆奢起笔，探讨丰俭安危，关津法令之失，与无言敷密化之成国成家对比，发人深省。
- 「墨香吟者」批判大业之奢，阐述丰俭安危之智，关津法令之害与无言密化之妙对照，展现诗人深刻思考。
- 「幽林隐者」从清平大业行奢切入，论丰俭安危，对比关津法令与无言密化，智慧尽显，引人探寻治国成家之道。