永明山居诗（六十九首）五十八

延寿 · 唐 · 七言绝句 · 山水田园

养性摅情不记年，免寻云水更参禅。

有心用处还应错，无意看时却宛然。

析法尚嫌灰断果，烧丹堪愍地行仙。

欲知此理谁人会，水自朝东月自圆。

注释

诗围绕养性摅情展开，认为不应刻意求道，无心处自然契合真理

艺术上，“有心用处还应错，无意看时却宛然”，对比有心与无意，说明刻意反而出错，自然无心却能领悟

“水自朝东月自圆”以自然现象作结，形象阐述此中道理

整首诗充满禅意，引导人们放下执念，顺应自然规律，在生活中体悟真理，展现出一种超凡脱俗的精神境界

「逸云居士」此诗探讨养性参禅之道，‘有心用处还应错，无意看时却宛然’，蕴含深刻哲理。‘析法尚嫌灰断果，烧丹堪愍地行仙’，对不同修行方式进行评判。‘水自朝东月自圆’，以自然之态喻道理之自在。
「幽篁墨客」延寿以诗谈养性与参禅，见解独到。‘养性摅情不记年，免寻云水更参禅’，表明一种境界。‘有心用处还应错，无意看时却宛然’，提醒人们莫刻意求道。‘析法尚嫌灰断果，烧丹堪愍地行仙’，对修行误区剖析深刻。
「清风吟客」诗中围绕养性参禅展开论述，‘养性摅情不记年’，尽显从容。‘有心用处还应错，无意看时却宛然’，富有哲理。‘析法尚嫌灰断果，烧丹堪愍地行仙’，对修行方式的思考别具一格。
「寒江钓叟」延寿此诗，从养性到参禅，层层深入。‘免寻云水更参禅’，体现一种超脱。‘有心用处还应错，无意看时却宛然’，启示人们顺应自然。‘析法尚嫌灰断果，烧丹堪愍地行仙’，对修行误区批判有力。
「东篱隐者」开篇讲养性摅情，‘有心用处还应错，无意看时却宛然’，蕴含生活哲理。‘析法尚嫌灰断果，烧丹堪愍地行仙’，对修行方式看法独特。‘水自朝东月自圆’，以自然之象喻道理之恒。