永明山居诗（六十九首） 二十七
投足烟峦养病躯，驰求终是用工夫。
千般有作皆从智，万种无依自合愚。
意地已抛尘事业，心田唯种稻根株。
非时免见干人世，野食山袍自有谟。
注释
- 「投足」：落脚
- 「烟峦」：烟雾缭绕的山峦
- 「驰求」：奔走追求
- 「意地」：意念之地
- 「心田」：内心
- 「非时」：不合时宜的时候
- 「山袍」：山中的衣服
- 「谟」：谋划
- 「驰求终是用工夫」：奔走追求终究是白费功夫
- 「千般有作皆从智」：各种有所作为都源于智慧
- 「万种无依自合愚」：万般无所依靠自然就接近愚笨
- 「意地已抛尘事业」：意念中已抛开尘世的事业
- 「野食山袍自有谟」：吃山野食物、穿山中衣服自有谋划
赏析
《永明山居诗（六十九首） 二十七》表达了诗人投身山水田园养病修身的志趣
诗人认为驰求徒劳，应抛却尘世事业，心田只种稻根株
以“投足烟峦养病躯”表明山居目的，“意地已抛尘事业，心田唯种稻根株”具体阐述了内心的追求
整首诗语言质朴，通过直白的表述展现出对山水田园生活的热爱与对宁静淡泊境界的向往，借山居生活表达对人生的另一种选择与思考
精选评论
- 「逸云居士」投足烟峦养病躯，尽显山居之闲适。驰求终是用工夫，点明修行之关键。千般有作皆从智至心田唯种稻根株，层层递进，阐述远离尘事，专注修行之意。
- 「静月诗客」此诗以养病躯于烟峦起笔，道出远离尘嚣之愿。驰求用工夫，智愚之辨，意抛尘业，心田种稻，尽显山居之淡泊与修行之决心。
- 「逸尘墨客」投足烟峦养病躯，描绘出一幅山居养病之画卷。驰求用工夫，引出对智愚的思考。意地抛尘，心田种稻，展现出一种超脱尘世的境界。
- 「幽竹居士」烟峦养病躯，体现山居之清幽。驰求用工夫，强调修行之重要。千般有作与万种无依对比，意抛尘业，心田种稻，尽显山居之宁静与修行之专注。
- 「清风雅士」诗中以投足烟峦养病躯开篇，点明山居之目的。驰求用工夫，智愚之论，意地抛尘，心田种稻，展现出一种远离世俗，专注修行的山居生活。