与邓州行者颂
林下觉身愚，缘不带心珠。
开口无言说，笔头无可书。
人问香严旨，莫道在山居。
注释
- 「林下」：山林之下
- 「觉身愚」：觉得自身愚昧
- 「缘不带心珠」：因为没有携带心珠
- 「开口无言说」：开口却没有言语可说
- 「笔头无可书」：笔头上没有可写的内容
- 「香严旨」：香严的旨意
- 「莫道在山居」：不要说在山居之中
赏析
《与邓州行者颂》是一首五言乐府
诗中表达了在林下自觉自身愚钝，因未带心珠
开口无言可说，笔头无可书写
面对他人询问香严旨，直言莫道在山居
艺术手法上，以直白的语言诉说自身状态，‘林下觉身愚’直接点明，‘开口无言说，笔头无可书’进一步强化这种内心的空明与难以言说之感，质朴中蕴含着深刻的禅意，引导人们去思索内在的修行与真谛
精选评论
- 「逸云居士」此诗以简洁之语，道出林下之人对自身愚钝之感，因心无灵珠所致。开口无言、笔头无字，尽显内心之迷茫。末句对香严旨的回应，更是增添了几分禅意之妙。
- 「幽竹隐者」智闲笔下，林下之身似被愚意笼罩，缘缺心珠而困惑。无言可说、无可书，勾勒出一种空灵寂静之态，对香严旨的解答，引人思索山居之外的深意。
- 「清风墨客」诗中尽显林下之愚，因心珠未带而迷茫。开口笔头皆无所适，香严旨不在山居，却在何处？引发读者探寻那隐藏的禅机妙谛。
- 「静月居士」智闲以质朴言辞，将林下之愚展现得淋漓尽致。心珠之缺导致言语书墨皆困，对香严旨的探讨，为山居生活增添了一抹神秘的哲学色彩。
- 「墨韵逸士」此诗描绘林下愚身，因心珠之故，言语书事皆难以为继。对香严旨的言说，打破山居之宁静，带来对禅意更深层次的思考与领悟。