后寄北堂颂（斯二一六五卷作「辞亲偈」）
不求名利不求儒（斯二一六五卷作「不好浮荣不好儒」），愿乐空门舍俗徒。
烦恼尽时愁火灭，恩情断处爱河枯。
六根戒定香风引，一念无生慧力扶。
为报北堂休怅望（斯二一六五卷作「忆念」），譬言死了譬如无。
注释
- 「愿乐」：乐意
- 「舍俗徒」：舍弃世俗之人
- 「爱河」：比喻爱情
- 「六根」：眼、耳、鼻、舌、身、意
- 「怅望」：惆怅地远望
赏析
《后寄北堂颂》坚定地表达了良价愿入空门、断烦恼恩情的决心
思想上，一心向佛，追求解脱
艺术手法上，‘不求名利不求儒，愿乐空门舍俗徒’开篇明志，‘烦恼尽时愁火灭，恩情断处爱河枯’等句生动地描绘出斩断世俗羁绊的心境，语言直白有力，展现出其对空门的虔诚与对世俗的决然超脱
精选评论
- 「逸云居士」不求名利儒俗，愿乐空门，烦恼愁火灭，恩情爱河枯，尽显向道之决心与超脱。
- 「清风墨客」良价此诗表明远离世俗，于空门中寻解脱，烦恼尽、恩情断，慧力扶，禅意尽显。
- 「幽梦诗客」诗中表达出对空门的向往，断名利、绝恩情，以戒定慧力超脱尘世，别具禅味。
- 「墨韵书生」不求名利儒俗，愿入空门，烦恼愁火灭，恩情爱河枯，展现出对尘世的决然告别。
- 「静月雅士」良价之作，尽显向道之坚定，断名利恩情，以慧力超脱，为报北堂休怅望，尽显豁达。