颂
渠说佛有难，我说渠有灾。
但看我避难，何处有相随？有无不是说，去来非去来。
为你说难法，对面识得来。
（以上十六首均见宋渭颐藏主《古尊宿语录》卷十四《赵州真际禅师语录》卷下）。
注释
- 「渠」：他
- 「难」：灾难
- 「相随」：跟随
- 「有无不是说」：有无并非所说的那样
- 「去来非去来」：去和来并非真正的去来
赏析
《颂》中围绕佛之难与自身灾展开探讨，诗人认为说佛有难、说渠有灾，通过自身避难的思考，阐述有无、去来的辩证关系
整首诗充满禅意，在探讨中引导人们思考事物的相对性和本质
艺术手法上，以问答形式，层层深入，引发读者对禅道的思索，语言简洁却蕴含深刻的哲理，通过对佛难、自身灾等概念的辨析，展现出对禅意的独特领悟和表达，让读者在思考中感受禅道的深邃
精选评论
- 「慧悟居士此诗以禅语入诗，探讨佛之难与自身灾，于有无、去来间参透禅机，展现出对佛法深刻的领悟与独特见解。」
- 「觉明禅师诗中充满禅意，以问答形式阐述难法，引导人直面本心，在看似平常的语句中蕴含着高深的禅道智慧。」
- 「静逸散人从谂禅师此作，以简洁明快之语，将佛理与生活感悟相融合，让人在诵读中感受禅意的灵动与深邃。」
- 「悟真行者整首诗围绕佛难与自身之境展开，言辞间尽显对佛法真谛的探寻，读来发人深省，引人思索禅道之妙。」
- 「灵隐居士以独特视角论佛说难法，于有无去来中觅得禅机，展现出超凡的悟性与对禅道的深刻理解，实乃佳作。」