悼盐官和尚（题拟《祖庭事苑》拟。《海昌胜蹟志》题作《悟空塔》）
像季何（一作「谁」）教祸所钟，释门光彩丧骊龙。
香阶懒踏初生草，抵掌悲（一作「蕙帐愁」）看旧日容。
玉柄永虽（一作「辞」）三教座，金鸣（一作「铭」）长镇万年踪。
知师下界因缘尽，应（一作「却」）上诸天第几重？（见宋僧善卿《祖庭事苑》卷二。
注「一作」者为《海昌胜蹟志》卷一〖承陶敏先生告〗之异文。
）。
注释
- 「像季何（一作「谁」）教祸所钟」：像现在这样是谁导致灾祸集中
- 「释门光彩丧骊龙」：佛门的光彩失去了像骊龙一样的人物
- 「香阶懒踏初生草」：懒得踏上长满初生草的香阶
- 「抵掌悲（一作「蕙帐愁」）看旧日容」：击掌悲伤地（一作蕙帐忧愁地）看着旧日的容貌
- 「玉柄永虽（一作「辞」）三教座」：玉柄永远（一作辞别）离开了三教的座位
- 「金鸣（一作「铭」）长镇万年踪」：金鸣（一作铭刻）长久镇守万年的踪迹
- 「知师下界因缘尽，应（一作「却」）上诸天第几重」：知道师父下界的因缘已尽，应该（一作却）上到诸天的第几重
- （见宋僧善卿《祖庭事苑》卷二。
- 注「一作」者为《海昌胜蹟志》卷一〖承陶敏先生告〗之异文。
- ）。
赏析
宣宗皇帝李忱的《悼盐官和尚（题拟《祖庭事苑》拟
《海昌胜蹟志》题作《悟空塔》）》，思想内容是对盐官和尚离世的悲痛与追思
艺术手法上，“像季何（一作「谁」）教祸所钟，释门光彩丧骊龙”表达痛惜，“香阶懒踏初生草，抵掌悲（一作「蕙帐愁」）看旧日容”等句，借景抒情，通过描写自身动作与神情，抒发内心哀伤，情感真挚深沉
精选评论
- 「禅心居士」此诗悼念之情深沉，对和尚离世的惋惜与感慨在字里行间流露。
- 「灵犀墨客」诗句通过细腻描写，表达出对和尚的追思，情感真挚动人。
- 「幽梦文人」从对祸事的感慨到对旧日容的悲叹，情感层层递进，富有感染力。
- 「清风雅士」对和尚的悼念之情在诗句中缓缓流淌，令人动容。
- 「兰心书生」用简洁文字抒发了深深的悼亡之意，情真意切。