长相思
深画眉，浅画眉，蝉鬓鬅鬙云满衣，阳台行雨迴。
巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归，空房独守时。
（见宋黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》卷一，原署为白居易作）（〖1〗明刻本《吟窗杂录》卷五十录吴二娘《长相思令》云：「深黛眉，浅黛眉，十指茏葱云染衣，巫山行雨行〖疑为迴之误〗。
巫山高，巫山低，暮暮朝朝良不归，空房独守谁？」〖2〗明杨慎《升庵诗话》卷四云：「吴二娘，杭州名妓也。
有《长相思》一词云：『深花枝，浅花枝，深浅花枝相间时，花枝难似伊。
巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归，空房独守时。
』白乐天诗：『吴娘暮雨潇潇曲，自别江南久不闻。
』又：『夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。
』自注：『吴二娘歌词有暮雨潇潇郎不归之句。
』《绝妙词选》以此为白乐天词，误矣。
吴二娘亦杜公之黄四娘也，聊表出之。
」今按：杨慎引白氏二诗，前诗为《寄殷协律》，后诗为《听弹湘妃怨》。
其订黄氏之失，甚是。
《吟窗杂录》为北宋末蔡传所作书〖详拙文《殷璠〈丹阳集〉辑考》〗，已径题吴二娘作，可证。
惟三本文字差异较大，黄昇所录，似与白氏所闻者最为接近，故录为正文，而以余二本附于后。
《全唐诗》卷八九○据黄昇所录收归白居易，今为移正之。
）。
注释
- 「鬅鬙」：头发蓬松的样子\n「阳台行雨迴」：指巫山神女行云施雨后返回\n「巫山高，巫山低」：巫山有高有低\n「暮雨潇潇」：傍晚的雨潇潇而下\n\n「深画眉，浅画眉，蝉鬓鬅鬙云满衣，阳台行雨迴。」：画了深眉又画浅眉，蝉鬓蓬松如云布满衣衫，巫山神女行云施雨后返回。\n「巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归，空房独守时。」：巫山有高有低，傍晚的雨潇潇而下情郎却不归，只能空房独守。\n\n（见宋黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》卷一，原署为白居易作）（〖1〗明刻本《吟窗杂录》卷五十录吴二娘《长相思令》云：「深黛眉，浅黛眉，十指茏葱云染衣，巫山行雨行〖疑为迴之误〗。\n巫山高，巫山低，暮暮朝朝良不归，空房独守谁？」〖2〗明杨慎《升庵诗话》卷四云：「吴二娘，杭州名妓也。\n有《长相思》一词云：『深花枝，浅花枝，深浅花枝相间时，花枝难似伊。\n巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归，空房独守时。\n』白乐天诗：『吴娘暮雨潇潇曲，自别江南久不闻。\n』又：『夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。\n』自注：『吴二娘歌词有暮雨潇潇郎不归之句。\n』《绝妙词选》以此为白乐天词，误矣。…"),{"i":49538,"text":"「歇手」：停下手中之事\n「判案」：处理案件\n「举头」：抬头\n「鞍马」：骑马\n「济源」：地名\n「王屋」：山名\n「犹嫌」：还嫌\n「百里」：指距离\n「祇得」：只得\n「明朝」：明天\n「尘事」：尘世之事\n「循环」：循环往复\n「瑶华曲」：优美的乐曲\n「风土颜」：当地风土人情展现出的面貌\n\n「歇手不判案，举头仍见山。」：停下手中之事不处理案件，抬头仍然能看到山。\n「虽来鞍马上，不离诗酒间。」：虽然身处骑马赶路中，却不离开诗酒之间。\n「济源三临泛，王屋一登攀。」：三次到济源游玩，一次攀登王屋山。\n「犹嫌百里近，祇得十日閒。」：还嫌距离只有百里太近，只得享受十日的悠闲。\n「明朝却归府，尘事如循环。」：明天就要回到府中，尘世之事循环往复。\n「犹听瑶华曲，稍开风土颜。」：还能听到优美的乐曲，稍稍展现出当地风土人情的面貌。\n\n（见《四部丛刊》影印那波道圆本《白氏文集》卷五二）。
赏析
《长相思》是一首充满哀怨的思乡羁旅词
通过深画眉、浅画眉描绘女子妆容，以蝉鬓鬅鬙云满衣展现其美丽与风情，‘阳台行雨迴’暗示情感
巫山的高与低，暮雨的潇潇，衬托出女子空房独守时郎不归的哀怨
整首词以细腻笔触刻画女子相思之情，借景抒情，情景交融，从对女子外貌、行踪描写到环境烘托，生动展现出女子在思念中的孤寂与哀愁，艺术感染力极强
精选评论
- 「幽梦客」此词以女子口吻，细腻描绘出深闺中的情思与哀怨。画眉之姿、鬓发之态，尽显女子风情，而巫山云雨与郎不归的对比，更添愁绪，令人动容。
- 「墨香客」吴二娘之作，情感真挚，语言质朴。从画眉到盼郎归，层层递进，将女子空房独守的寂寞刻画得淋漓尽致，不失为一首佳作。
- 「诗韵客」词中通过对女子妆容、衣着及所处环境的描写，营造出一种凄美氛围。尤其是“暮雨潇潇郎不归”一句，道尽了无尽的相思与哀怨。
- 「清风客」吴二娘以简洁明快的笔触，勾勒出女子的相思之情。深画眉、浅画眉，看似闲笔，实则饱含深情，与后面的盼郎归形成强烈反差。
- 「雅韵客」这首词在描写女子情感时极为细腻，从外在的装扮到内心的期盼，无不展现出女子的深情。巫山的高低起伏，更衬托出她内心的波澜。