诗偈 二十二
取空是取（《祖堂集》作「空是」）色，取色色无常。
色空非我有，端坐见家乡。
注释
- 「取空是取（《祖堂集》作「空是」）色」：追求空相其实就是执着于色相
- 「取色色无常」：执着于色相则色相是无常变化的
- 「色空非我有」：色相和空相都并非真正属于自己
- 「端坐见家乡」：端正坐立便能悟见自己的本心家乡
赏析
《诗偈 二十二》中，诗人以独特视角探讨色空关系
指出取空即取色，色又无常，而色空皆非己有，唯有端坐方能见家乡
此诗蕴含深刻哲理，将对色空的思考与思乡之情相融合
艺术手法上，语言简洁直白，却能直抵人心，以明晰的逻辑阐述观点，让读者于质朴文字中领悟高深禅意与内心的情感诉求
精选评论
- 「空灵居士」取空与色的辩证关系，以及端坐见家乡的境界，体现了一种对空性的深刻领悟和心灵的归宿感。
- 「慧明诗者」诗中对色空的阐释，引导人们超越色相，回归内心的宁静，从而见到真正属于自己的家乡。
- 「禅韵文人」空是色，色无常，色空非我有，短短几句，蕴含着深刻的佛法哲理，让人对修行有了新的思考。
- 「静悟行者」通过对色空关系的探讨，展现出一种超脱尘世的智慧，端坐见家乡表达了心灵的归宿。
- 「慧觉墨客」此诗简洁而富有深意，对色空的理解独到，为修行者提供了一种超越表象的思考方式。