诗偈 七
无求乃法眼，有念却成魔。
无求復无念，即是阿弥陀。
真如共菩萨，总祇较无多。
注释
- 「法眼」：佛教指能照见一切法门的眼睛，这里指法的真谛
- 「魔」：佛教中指破坏修行的恶神
- 「阿弥陀」：即阿弥陀佛，佛教净土宗所尊奉的佛名
- 「真如」：佛教术语，指事物的真实状况和本质
- 「总祇」：总是，只是
赏析
《诗偈 七》思想深邃，探讨修行真谛
指出无求为法眼，有念会成魔，强调无求无念即阿弥陀
艺术手法上，语言简洁明快，直陈观点，以精炼语句阐述深刻佛理，如醍醐灌顶，让读者领悟修行应摒弃妄念，追求内心的无求宁静，于简洁中见智慧光芒，引导人们思考修行的方向与境界
精选评论
- 「逸云居士」无求为法眼，有念即成魔，此观点独特，直指修行之关键在于无求无念。
- 「幽竹隐者」庞藴清晰阐述无求与有念的不同结果，强调无求无念方为修行正途，可达阿弥陀之境。
- 「清风墨客」诗中对无求与有念的阐释深刻，点明无求无念乃是修行的真谛，与阿弥陀之境契合。
- 「寒江钓叟」通过对比无求与有念，突出无求无念在修行中的重要性，是通往解脱的必经之路。
- 「东篱散人」庞藴此诗简洁有力，强调无求无念对于修行的关键意义，是领悟佛法的重要指引。