诗偈 一○二
有（《祖堂集》卷十五作「世」）人嫌庞老，庞老不嫌他（《祖庭事苑》卷二作「它」）。
开门待知识，知识不来过。
心如具三学，尘识不相和（《祖堂集》无此二句）。
一丸疗万（《祖堂集》作「百」）病，不假药方多。
注释
- 「有（《祖堂集》卷十五作「世」）人嫌庞老」：有人嫌弃庞蕴老人。
- 「庞老不嫌他（《祖庭事苑》卷二作「它」）」：庞蕴老人不嫌弃那个人。
- 「开门待知识」：打开门等待有见识的人。
- 「知识不来过」：有见识的人却不来拜访。
- 「心如具三学」：内心如同具备三学。
- 「尘识不相和（《祖堂集》无此二句）」：尘世的认知不相融合。
- 「一丸疗万（《祖堂集》作「百」）病」：一颗药丸能治疗众多疾病。
- 「不假药方多」：不需要很多药方。
赏析
《诗偈 一○二》体现庞藴闲适豁达
不嫌他人嫌自己，开门待友却不来，心态平和
‘心如具三学，尘识不相和’蕴含修行理念
‘一丸疗万病，不假药方多’以独特方式表达对修行真谛的理解
艺术上语言简洁明快，通过日常行为和感悟展现哲理，以直白话语传递内心对修行与生活关系的认知，劝人以简单之心面对复杂世事
精选评论
- 「逸云居士」尽显庞老豁达之态，开门待知识不来亦坦然，展现超凡心境。
- 「幽竹隐者」刻画庞老待人之态与内心境界，心如具三学之论，尽显高深。
- 「清风墨客」以开门待知识不来之景，展现庞老超脱之姿，对其心境描绘细腻。
- 「灵犀诗客」描绘庞老待人及内心状态，一丸疗百病之语，尽显其智慧洒脱。
- 「静月居士」诗中展现庞老之豁达与智慧，对其形象塑造生动且富有内涵。