诗偈 九十二
久种善根深，同尘尘不侵。
非关尘不染，自是我无心。
无心心不起，超三越十地。
究竟真如果，到头祇箇是。
注释
- 「久种善根深，同尘尘不侵。」：长久种下的善根深厚，与尘世相处却不被尘世沾染。
- 「非关尘不染，自是我无心。」：不是因为不被尘世沾染，而是自己没有世俗之心。
- 「无心心不起，超三越十地。」：没有世俗之心，心就不会生起，就能超越三乘和十地。
- 「究竟真如果，到头祇箇是。」：究竟的真如之果，到头来就是这样。
赏析
《诗偈 九十二》表达了久种善根之人的境界
艺术上，层层递进阐述
‘久种善根深，同尘尘不侵’先表明善根深厚不受尘世侵扰，‘非关尘不染，自是我无心’进一步说明是因无心才如此，‘无心心不起，超三越十地’深入阐述无心的功效，直至‘究竟真如果，到头祇箇是’点明最终境界，逻辑连贯，以善根无心为线，揭示超凡境界达成之法
精选评论
- 「逸尘居士」久种善根，同尘不侵，非关尘不染，乃是无心之故，尽显内心的纯净与超脱。
- 「清风隐者」此诗表明无心则心不起，能超三越十地，究竟真如，体现出修行的高深境界。
- 「幽梦墨客」以久种善根为基，阐述无心而不被尘世沾染，最终达到究竟真如的修行历程。
- 「墨影诗隐」诗句传达出一种因无心而超脱尘世的境界，超三越十地，尽显修行的卓越成就。
- 「素风道人」通过描述久种善根、无心不染，展现出一种超凡脱俗的精神追求，究竟真如，回归本心。