诗偈 七十六
欲得真醍醐，三毒须去除。
嗅无酥酪气，自见如意珠。
劫火烧不然，泛海浪中浮。
昔日强索者，今日作他奴。
注释
- 「醍醐」：从牛乳中提炼出的纯酥油，佛教用以比喻最高的佛法
- 「三毒」：指贪、嗔、痴三种毒害身心的恶行
- 「如意珠」：佛教传说中能如人意愿的宝珠
- 「劫火」：佛教认为世界到一定阶段会有劫火出现，烧毁一切
- 「强索者」：强行索取的人
赏析
《诗偈 七十六》中，诗人以简洁明快的语言阐述深刻哲理
指出要得真醍醐就得去除三毒，嗅不到酥酪气才能见到如意珠，劫火不能烧，能在浪中浮
昔日强索者今成他奴，对比鲜明，揭示贪婪强索的后果
艺术手法上，运用比喻，将醍醐、如意珠等比作精神追求，形象生动
语言质朴却蕴含深意，以直白话语传达修行与人生道理，引人深思
精选评论
- 「净心」欲得真醍醐需除三毒，嗅无酥酪气自见如意珠，此诗以形象的比喻阐述了去除贪欲等不良心性才能获得真谛的道理，引导人净化心灵。
- 「清心」诗中用醍醐、三毒、如意珠等意象，生动地表达了去除三毒以见真意的观点，提醒人们要保持内心的清净，方能领悟人生真谛。
- 「澄怀」通过欲得醍醐与去除三毒的对比，突出了净化内心的重要性，嗅无酥酪气而见如意珠，寓意着只有澄怀才能悟得真道，给人以启示。
- 「明心」以醍醐、三毒等为喻，阐述了去除不良心性以获真意的道理，强调了内心的明澈对于领悟真理的关键作用，引导人走向心灵的觉醒。
- 「悟净」诗中围绕欲得醍醐与去除三毒展开，形象地表达了只有保持内心纯净，才能见到如意珠般的真谛，是一首富有哲理的禅诗。