诗偈 三十一
自恨己身痴，有事无人知。
横展两脚睡，至晓不寻思。
诸佛为我爷，我是世尊儿。
儿今已长大，替父为导师。
父子同宅住，寸步不相离。
法身无相貌，世人那得知。
注释
- 「自恨」：自己怨恨。
- 「痴」：愚痴。
- 「有事无人知」：有事情却没有人知道。
- 「横展」：横着伸展。
- 「至晓」：到天亮。
- 「寻思」：思考。
- 「诸佛」：众多佛。
- 「世尊」：佛的尊称。
- 「导师」：引导众人修行的人。
- 「法身」：佛教中指佛的本质之身。
- 「相貌」：容貌样子。
- 「那得知」：怎么能知道。
赏析
《诗偈 三十一》以独特视角展现禅意
诗人自恨痴却无人知，横展而睡不思
言诸佛为父，自己是世尊儿，已长大能为导师，父子同住不离
诗中蕴含对自身心性的探索，借父子关系喻法身与自我
艺术手法上，语言质朴直白，如家常般道出深刻禅理，以这种简洁的表述引发读者对自身与佛法关系的思考，让禅意自然渗透人心
精选评论
- 「慧觉居士自恨身痴却能坦然面对，以诸佛为父、自己为世尊儿自比，展现出自信与担当，立志替父为导师。」
- 「禅悦隐者诗中描绘父子同宅住、寸步不相离，形象地表达了法身与自身的紧密联系，体现出对佛法的深刻体悟。」
- 「觉性行者以独特视角阐述自己与佛法的关系，从自恨痴到以佛为父，再到法身无相，展现出修行者的成长与觉悟。」
- 「悟心逸士诗人以诙谐又不失庄重的语言，讲述自己与佛法的渊源，表达了对法身的追求与对世人不识法身的感慨。」
- 「灵悟居士从自我认知的不足到与佛法的融合，全诗情感真挚，展现出诗人在修行道路上的坚定信念与独特感悟。」