诗偈 一
楞伽宝山高，四面无行路。
惟有达道人，乘空到彼处。
罗汉若悟空，掷锡腾空去。
缘觉若悟空，醒见三生事。
菩萨若悟空，十方同一处。
诸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。
佛身祇这是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄从何度。
注释
- 「楞伽宝山」：一座名为楞伽的宝山，在佛教中常被视为殊胜之地
- 「达道人」：领悟佛法、通达事理的人
- 「乘空」：凭借空性的智慧，以精神层面的方式到达彼处
- 「掷锡」：锡指锡杖，罗汉若领悟空性，能掷锡杖腾空而去
- 「醒见三生事」：缘觉若悟得空性，便能清醒地知晓过去、现在、未来三生之事
赏析
《诗偈 一》以独特视角探讨对佛法空性的领悟
诗中描绘楞伽宝山虽高却无路可寻，唯有悟达之人能乘空抵达
通过罗汉、缘觉、菩萨、诸佛对空性的不同体悟，阐述空理即真法身，常住不灭
艺术手法上，运用层层递进的方式，从不同修行境界展现对空性的认知，语言简洁直白，却蕴含深刻佛理，引导读者思考如何超脱迷障，领悟空性以度苦厄
精选评论
- 「玄风诗客以楞伽宝山为喻，阐述空理，达道人乘空、罗汉悟空等，尽显佛法妙谛。」
- 「幽林居士诗中层层递进，从罗汉、缘觉、菩萨到诸佛，阐述空理与法身常住之妙。」
- 「清风隐者围绕空理展开，罗汉、缘觉、菩萨、诸佛之悟，揭示迷人不悟与空理度厄之理。」
- 「静云墨客从不同修行者对空的感悟，展现空理真法身，劝人悟此妙理。」
- 「逸月诗翁以多种修行者悟空为例，阐述空理与法身常住，引人思索佛法真谛。」