鲍防《云门寺济公上方偈序》 袁邕《藤偈》
得彼柔性，契兹佛乘。
岂无众木，我喻垂藤。
注释
- 「得彼柔性」：获得那种柔软的特性。
- 「契兹佛乘」：契合这佛教的教义。
- 「岂无众木」：难道没有众多的树木。
- 「我喻垂藤」：我以垂藤来作比喻。
赏析
《鲍防《云门寺济公上方偈序》 袁邕《藤偈》》赏析：诗中‘得彼柔性，契兹佛乘
岂无众木，我喻垂藤’，借藤之柔性来契合佛乘，与其他树木对比突出藤之独特象征
艺术手法上，运用象征手法，将藤的特性与佛乘相联系，形象生动地表达出一种禅意与追求，以物喻理，使抽象的佛理变得具体可感，在简洁诗句中蕴含深刻的禅道隐逸思想，展现出独特的艺术魅力
精选评论
- 「逸竹居士得柔性契佛乘，以藤喻己，于山水田园间展现出一种超脱尘世、契合佛心的境界，韵味独特。」
- 「幽林隐者诗中以藤自喻，言其得柔性契佛乘，在山水田园的宁静中表达了对禅道的追求与向往。」
- 「清风诗客借藤之柔性，阐述契佛乘之理，于山水田园间营造出一种清幽高雅的禅意氛围，令人陶醉。」
- 「翠影文人以藤为意象，展现了对佛乘的领悟，在山水田园的背景下，诗句充满了禅机与智慧。」
- 「静月居士此诗如同一缕清风，吹拂在山水田园之间，将藤的柔性与佛乘的境界相融合，给人以心灵的启迪。」