白金小还丹歌 十
铜铁坏形，丹灰损力。
欲验其神，须存本色。
一阴一阳，事易候则。
异族同羣，自种荆棘。
注释
- 「铜铁坏形」：铜铁会损坏形状。
- 「丹灰损力」：丹灰会损耗力量。
- 「欲验其神」：想要验证它的神奇。
- 「须存本色」：必须保持本来的样子。
- 「一阴一阳」：一阴一阳之道。
- 「事易候则」：事情容易但要遵循时机。
- 「异族同羣」：不同族类却在同一群体。
- 「自种荆棘」：自己种下荆棘。
赏析
《白金小还丹歌 十》探讨炼丹与事物本质
‘铜铁坏形，丹灰损力’以铜铁、丹灰变化说明外在易变
‘欲验其神，须存本色’强调要验证神奇需保持本质
‘一阴一阳，事易候则’阐述阴阳规律
‘异族同羣，自种荆棘’表达异类相处的后果
艺术手法上，运用对比如铜铁与本质，借阴阳规律阐述道理，以‘异族同羣’的后果警示，语言富有哲理且形象生动，引发对事物本质与规律的思索
精选评论
- 「悟禅者」铜铁坏形，丹灰损力，以物之变化喻道，欲验其神须存本色，点明禅道关键，一阴一阳，尽显自然之理。
- 「禅心客」诗中以铜铁丹灰为引，探讨禅道隐逸之境，存本色方能验神，一阴一阳遵循规律，异族同羣之戒，引人深思处世之道。
- 「静悟人」罗公远借物言禅，铜铁丹灰之变，暗示世事无常，存本色悟神妙，一阴一阳把握契机，异族同羣警示勿入歧途。
- 「逸禅风」从铜铁坏形到一阴一阳，展现禅道深邃，存本色是修行根本，事易候则提醒把握时机，异族同羣强调坚守自我。
- 「禅道寻」诗中物象与禅道紧密相连，铜铁丹灰喻人生起伏，存本色悟真意，一阴一阳顺应自然，异族同羣避免误入荆棘。