诗（幷序） 八十
男婚藉嘉偶，女娉希好仇。
但令捉如息，何尤无公侯。
菩萨常梳髮，如来不剃头。
何须秃兀硉，怨（项校「然」）始学熏修。
荣官赤赫赫，灭族黄髮人（郭谓「人」为迭字符号）。
注释
- 「男婚藉嘉偶，女娉希好仇。」：男子娶妻希望有好配偶，女子嫁人希望有好夫婿。
- 「但令捉如息，何尤无公侯。」：只要能生儿育女，何必担忧没有公侯之位。
- 「菩萨常梳髮，如来不剃头。」：菩萨常常梳理头发，如来不剃光头。
- 「何须秃兀硉，怨（项校「然」）始学熏修。」：何必光秃突兀，怨恨才开始学修行。
- 「荣官赤赫赫，灭族黄髮人（郭谓「人」为迭字符号）。」：荣耀的官职显赫，却可能导致家族灭亡。
赏析
《诗（幷序） 八十》赏析：思想内容关乎婚姻与修行
指出男婚女嫁应得佳偶，同时对修行方式有所探讨
艺术手法上，‘菩萨常梳髮，如来不剃头’以独特视角引发对修行表象与本质的思考，语言简洁却富有深意，通过对比等方式，如将世俗荣官与修行对比，展现出别样的人生思考维度
精选评论
- 「逸云居士」此诗以独特视角谈男婚女嫁，借佛语悟人生，展现对婚姻与名利的别样思考。
- 「兰若幽客」诗中既有对美好婚姻的期许，又参透佛理劝人莫因名利执着，颇具禅意。
- 「清风墨客」从婚姻谈到修行，再论及荣官与灭族，王梵志的诗总能引发对世态的深刻思索。
- 「月隐书生」借婚姻之事，阐述对人生境遇的看法，在诙谐与哲理间自如切换，妙趣横生。
- 「墨韵居士」将婚姻、佛理、名利交织，展现出一种超脱尘世的豁达与对生活的洞察。